日前，受谭盾之邀，到河南嵩山寓目《禅宗少林－音乐大典》，并介入由易中天老师主持的主创职员与媒体晤面会。

　　易先生多么谈锋，开宗明义，禅不行说，但可以示意，可以通报，可以感觉。无论是拈花一笑的巧妙，照旧“用饭去；洗碗去”的普通，都能让人开悟。而谭盾、黄豆豆等人就是要把这只可融会的禅再现出来，还要切合普罗公共的浏览风俗。真够有挑衅性的。于是，多年的蕴蓄被引发出来，水、木、石、风皆可入声，光、月、村、寺皆可入画。僧俗可以对话，天地可以共识。

　　当晚这些理念果然在我们眼前睁开时，我的心也随之轻巧，随之浪漫，云端佛学，随之激跃，随之肃静。禅乃糊口，禅乃万象，禅乃心田。更让我打动的是，现场那些操着“中，中！”河南口音的平凡旅客，也看得津津有味，时而发作出掌声。

　　表演后，余兴甚浓的一行人在谭盾的倡议下夜游少林寺。月光下的古莲花道把我们引到了禅房。这是一间五十多平方米的简单衡宇，中间有达摩像和供案，附近是一米宽，半米高的坐榻。已有老小一干灰袍和尚在打坐。方丈释永信人人端坐中央，请一位值班的和尚向我们宣讲禅堂的端正。少林是禅宗祖庭，是达摩面壁十二年的处所，这让我们顿生敬畏之心，听讲分外专注。和尚讲授了怎样接茶，怎样行走，怎样盘坐后，出格夸大禅房内只有职位最高的僧人才有措辞的权利，别的人必需在任何时辰保持肃穆。偶然坐禅的人也许几年同处一室却不知互相姓名。

　　大师坐定后，值班和尚就只留下一只蜡烛。暗淡的房间里即刻宁静下来。我凭证要求，左手捧右手，放在膝上，眼睛半合半闭，盯着三块砖处，不敢阁下观望。然则啊，内心就是宁静不下来。先是表演的出色片段不时闪过，其后又担忧各地竞相仿照，不知会不会造成情形和资源的挥霍，再其后就回想起前次采访永信人人的景象；溘然想咽一下口水，但声音太大，是不是已经故障了身边的僧人？……

　　总算逐步地收回神来，十五分钟的时刻已经已往了。方丈说通常和尚们坐禅可达十一个小时，这次只是让我们感觉一下罢了，有人的颓秩叛经疼了，归去本身修炼吧。走出禅房，与僧侣们合掌别过，悠深的寺院空旷和平。我心中其实感想忸怩：那口口声声的禅念，我连门还没摸到呢。