我们众生都生活在种种幻相当中，分别、执著四相我相、人相、众生相、寿者相。破四相的根本首先要破我相。 我们现在有一个很大的误区，就是对我看不破它的虚幻性。 我们要仔细地反观一下，这个我是由一个精神现象（即阿赖耶识）投胎过来，在母体的地水火风...

佛光是普照的-中国佛教文化网 学佛好的人才有机会解脱，佛教信仰很虔诚的人才能跟佛相应，才能获得佛的拯救。佛难道对不信佛的人，就不拯救吗？不是，佛光是普照...

发心好，命运马上改变-中国佛教文化网 你发心好，命运马上改变，你做的事让天地善神喜欢，天地善神就会护持你。...

富贵常在修道难-中国佛教文化网 娑婆世界是很奇妙的，我们每个人都在求富贵、求财富、求健康，但佛却告诉我们“富贵修道难”。...

文：妙江大和尚 为啥叫地藏菩萨？地就是心地，我们要把我们发的这个心种在这个心地上。有良心就是良地，就是好地。良好的心地，我们要把这个发心、举心动念种在我们这个良好的心地里头。 但是你的那个心地是不是良地呢？如何去改良我们的心地呢？就需要我...

知惭愧才能更上进(图文)-中国佛教文化网 “惭愧”是佛教的专有名词，在佛教传入中国之前，并没有“惭”、“愧”二字连称的词汇，而这两个字都是一种修行的方法与...

忍辱的一个方法是， 当境界现前时， 您首先至少要忍半秒钟， 不要马上就反应。 另外平时要加强， 对于脾气火爆这件事情的观照， 要看到它的过患， 多生起惭愧心和忏悔心。 每天数一数自己发脾气的数量， 每天减少一次， 渐渐就会越来越少。 记得平时要，...

能控制情绪的人，皆为高人(图文)-中国佛教文化网 控制情绪,就能掌控局势,坏情绪是幸福的杀手,学会操纵情绪的嗔恨与浮躁的心情会走向地狱和毁灭...

宋代青原禅师有参禅三重境界说：禅之初，看山是山，看水是水；禅之入，看山不是山，看水不是水；禅之深，看山仍是山，看水仍是水。 这让我觉得，这三重境界说，与息灭妄念的三个层次，有异曲同工之妙。 妄念，佛法说，是条河流。上念接下念，念念相续，川...

放下情执 承担业果-中国佛教文化网 我们内在这个心力的训练，就是消除情执。情执的这个执著有一个特点，就是它会得寸进尺。像小孩子一样，你越宠他到最后他就越...