人生是一场考试，每个人都是学生；人生是一场修行，每个人都是信徒。在这场考试中，有些人考了一百分；在这场修行中，有些人获得了圆满。
　　
　　如果你用考试、修行的心态来看待人生，你会减少很多烦恼，不断增长智慧。
　　
　　人生最要命的问题是用绝对的善恶、是非、对错等二元对立思维来看待生活中的人事。我们经常会说：这个人是个君子，这个人是个小人，于是赞叹前者，讨厌后者。这种二元对立思维使我们每个人看起来都那么恩怨分明、明辨是非，显得那么清醒理智。其实，恰恰是这种二元思维使我们烦恼不断。喜欢的、对胃的，就欢迎；讨厌的、反胃的，就拒绝，进而产生无穷的人我是非，痛苦不堪。
　　
　　事实上，这个世界上，并没有绝对的是非对错，也没有绝对的好人坏人。二元对立的思维不是冷静理性、智慧圆满的思维。
　　
　　很多人都看过电影《红高粱》，其中主人翁之一的马三炮原是一个打家劫舍、劫财劫色的土匪，如果按照二分思维，就是一个不可救药，十恶不赦的坏人了。但是，后来马三炮在日本鬼子面前，却决定救黎民于水火之中，奋起抗日，最惨终死于日本鬼子的屠刀之下，立地成佛。马三炮从一个土匪完成了向英雄的转变和升华。这是坏人变成好人的例子。
　　
　　历史上，伪君子真小人的例子也枚不胜举。比如，被世界普遍称颂的大文豪歌德，就是一个思想上的贵族，行动上的小人。他羡慕权贵，不管走到哪里，只要遇到权贵，就会退避三舍，顶礼膜拜。歌德因此也遭到后人的耻笑。
　　
　　举这两个例子，并不是否定好坏对错，而是说，用静止不变的好坏对错思维观念来看待不断变化的世界，不是一种理性完美的思维，在这种思维里只有你死我活的对立冲突，没有互敬互爱的和谐包容。
　　
　　那么，怎样的思维才是理性的思维呢？窃认为，考试思维和修行思维是值得参考的一种理性思维。
　　
　　我们的考试分数是从0分到100分，有的人考了100分，有的人考了几十分，甚至零分。如果我们把这个世界上的人事不按是非对错、善恶美丑来划分，而是按照“几分人”来看待，也许会令我们心境更加平和，少一些烦恼。如果我们对一个自私自利到极点的人，不用坏人来看待，而是说这是个“零分人”；对一个极端完美的人也不用好人来看待，而是说这是个“百分人”。这样，我们不再仅仅是用好坏来评价一个人，而是用格调、层次、等级来看待一个人，就不会绝对的否定排斥某个人，或完全崇拜迷信某个人。这样就是人与人之间的关系充满了弹性和伸缩的余地，我们的胸怀就能海纳百川，消融万物。
　　
　　在宗教修行中，也有种理性思维。比如佛教把修行人按照不同的精神境界划分为人、修罗、神仙、罗汉、缘觉、辟支佛、菩萨、佛等层次，在这种划分中，没有绝对的否定任何一个人，否定中有肯定，肯定中有否定，也就是既看到了积极的因素，也看到了消极的因素。不同境界的修行人，在佛教徒的眼里，云端佛学，没有绝对的是非对错，只不过是有的修行人就像是初一的月牙，有的修行人就像是十五的满月，每个修行人的境界总在初一的月亮到十五的月亮之间而已。所以，境界高的修行人总能慈悲对待境界低的修行人，而不是抛弃、鄙视境界低的修行人。
　　
　　读到这里，有心的人就会生起智慧：原来世界在变，人也在变，人心也在变，每个人都有机会从“0分”考到“100分”，每个人都有可能从“月牙”成长为“满月”，这个世界上没有一成不变的事物，没有静止绝对的是非对错，只有不同穿梭于不同层次的“修行人”。
　　
　　所以，建议朋友们，以后见到一个你讨厌的人时，不要轻易说“这是个坏人”，而是说这是个“20分的人、10分的人、或0分人”。这样，你的烦恼就会减少很多，恨意也会逐步消除。
　　
　　祝愿大家都成为一个“百分人”，都成为“十五的满月”。（文/管青山）