一位学佛多年的企业家，一直对生死很挂碍。在同修的引导下，终于使他认清生死的本质──人生尽量在能做时发挥良能、散布大爱；用到不能用时，就应放下！

　　有位企业家学佛多年，到过很多道场，有能力做大布施，对慈济也很护持。有时听到有人往生，他就开车载太太去为亡者助念，但自己却从来不敢进入丧家，因为他有很深的恐惧感，甚至到后来，连出门都不敢了。

　　慈济有很多荣誉董事常常去陪他，带他去散步、爬山。慢慢地，陪他由家里再度走向外面，然后由走路而开车，由城市到高速公路；直到现在，他已完全恢复过去的信心和健康，又能在高速公路上来去自如地开车了。

　　后来，他们又邀他回来当志工。刚开始，云端佛学，他也很怕进到病房。志工们就陪他到病房里，甚至引导他为病人刮胡子、擦身、剃发，一步步地让他亲手为病人服务，直接与病人接触。后来他觉得习惯了，也就没什么挂碍，有一天，他很高兴地告诉我：“我已经能突破心理的障碍了。”

　　现在，他已不需他人陪着壮胆，还可以带领别人。不过，最近有一位亡者愿意捐出遗体，作为生理研究解剖用，志工们就邀他说：“走吧！我们一起去为亡者念佛。”

　　他说：“喔！解剖的样子，我看了会怕！”

　　大家就鼓励他说：“怕什么？根本没什么？你看了就会知道生命的奥秘，什么才是生命的真谛！”

　　就这样半强迫地拉他去助念。刚开始，他站得远远的不敢看，而且闭着眼睛念佛。念到后来，觉得很自在轻安。志工们就叫他“靠近一点，再靠近点！”，他真的再靠近亡者的身边，看到医生第一刀下去，慢慢解剖尸体、拿出各种内脏……。

　　他看得一清二楚，而且一点也不怕，甚至体悟到人生其实也没什么。那就像以前吃荤食时，所看到的那些东西一样。所以，他觉得生命没什么值得担忧！回来精舍做心得分享时，他很自在地说：“我看到了，那没什么。”这就是轻安。他从最初对生命的迷惑和惶恐，慢慢累积成“忧郁症”，让他内心日夜不断地恐惧、痛苦。好在有同伴们不断地耐心引导和照顾，使他恢复得如此安然自在。

　　如果有人问你：“什么事情令你放不下？”

　　或许你会说：“我放不下亲人，放不下财产……”

　　其实，大多数人最放不下的：就是生死问题。

　　其实，死亡并没什么可怕。就像每天我们累了要休息、睡觉一样，而死亡就像是“长眠”。死只是躯体的长眠，死亡应该就是自在、解脱！

　　人生要尽量在能做时发挥良能的“使用权”，用到不能用时就应“放下”，然后才会有新的躯体再来服务人群。如此，即可拥有无悔的生命之旅。（文：证严法师）