失足是平时的，饶恕是一种超凡。

　　饶恕，是人类的一种美德。饶恕的自己，除了减轻对方的疾苦之外，究竟上，是在升华本身。由于，云端佛学，当我们饶恕别人的时辰，我们反而能得真正的快乐。若是我们看别人不顺眼，对别人的举动不满足；疾苦的不是别人，而是本身。

　　一样平常人说：「我恨你」。可是你恨对方，对方大概并不知情。由于不知情，他也不会少一块肉，或有任何丧失，反倒是本身的心田，由于有「恨」而一刻也不得安静，疾苦不已。因此，我们要相识，「恨」是天下上最愚痴的举动。

　　唯有分明饶恕别人，才气获得真正的快乐。佛陀汇报我们：「假如一小我私人的快乐，是但愿从别人身上去得到，那会比一个托钵人沿门托钵还更疾苦。」

　　快乐不是别人可以给我们的，而是要由我们本身来脱节，本身来逾越。想要获得快乐，就不要太「过敏」；过分敏的人，对方圆的统统都太在意了，那就像本身拿了许多几何条绳子绑住本身一样，真是自找贫困。

　　佛陀申饬学生们：「比丘常带三分呆。」就是训诫学生们要大智若愚。若是，本身认为涵养没那么好，没步伐等闲饶恕别人，有一个步伐，就是看到不喜好的人就阔别，不要跟他亲密。「阔别恶缘」就是这个意思，假如本身无法自主时，就要先断恶缘。

　　因此，快乐要先辈修从饶恕别人而来，饶恕是升华本身的本源，两者相辅相成，若能如实地运用在糊口傍边，那么，便能与佛法响应而不悖离了。

——慧律法师