由于无伤，全部生命看到你，不会畏惧，不会意生怖畏，会很天然地亲密你，和你在一路。全部生命城市心生欢欣。

　　曾经那么喜好逛街购物，那么喜痪?费，那么沉沦于修饰本身，那么亲爱一个字——“美”。
　　
　　有一天溘然想到，我为之支付那么多财力物力和精神的这个“美”，毕竟是何物？作甚“美”？
　　
　　本性的人说，我喜好就是美；理智的人说，吻合本身的才美；艺术家说，切合黄金支解定律的，是美；美学家说，调和最美。
　　
　　垂头头脑：这些都对，却是站在人类自我中心的角度。
　　
　　站在全部生命的角度，不引起其他生命疾苦的，才称得上美，才够资格迈入美的门槛。
　　
　　如是体察到：皎洁晶莹的珍珠并不美，由于有一只蚌为了它被沙砾熬煎过。华贵的皮草也不美，由于有一条活脱脱的生命，血肉和毛皮因此疏散。有野活跃物的餐桌更不美，那是在和我们糊口的地球情形作对，也就是和我们整小我私人类为敌。
　　
　　固然这个生命，我们也许看不到它的身影，听不到它的呻吟，可是它确其实这个天下上存在过，为了我们的“爱美”之心，餍足之心，它消散了。它在消散前，还受了许多许多罪……
　　
　　美内里，应该有温柔慈悲。
　　
　　有了温柔慈悲，你我的眼睛，看到的天下将纷歧样。
　　
　　暖又轻的细羊绒，看不到穿戴它的窈窕姿影，看到的是因此萧条的草原。
　　
　　橱窗里的玳瑁手镯，发觉不到所谓的“辟邪”成果，却知道为了搭配一支细嫩的手腕，它的血肉被一把小刀活活地剔除。
　　
　　有了温柔慈悲，你我的肉眼，就开了“天目”，看到的天下大纷歧样。
　　
　　我们的糊口中有许多细节，许多嗜好，是成立在其他生命的疾苦之上。这些疾苦，在许多人也许一笑置之。而在动物的个别感受里，在其族类的成长史中，早已眼泪成河，云端佛学，血流成河。
　　
　　温柔慈悲的美，应是无伤。
　　
　　在家糊口只管简朴，不制造可以停止的垃圾；出外面光，只管不扰害田野的众生。千里万里行过，除了脚迹，最好什么也不留下。
　　
　　先不说来人间一遭，能做几多孝顺，能给儿女子孙留下什么，不给这个天下带来一丝危险，已是极大的好事。对其他生命能做到无伤，本身的身材也不会受到危险，由于在无伤其他生命的同时，你已经选择了一种绿色康健的糊口。
　　
　　在无伤其他生命的同时，你也有时中参加了本世纪人类最巨大的组织勾当——慈善环保。
　　
　　莫非这样的糊口，不是最值得追求的吗？莫非这样的追求，不是最时尚最瑰丽的吗？
　　
　　由于无伤，全部生命看到你，不会畏惧，不会意生怖畏，会很天然地亲密你，和你在一路。全部生命城市心生欢欣。