有钱当念无钱日，得意休轻失意人。为道了无寒暑变，利生岂畏路途艰。
　　
　　有个将军想要出家学道，便去找法师，虔诚恭敬地礼拜后，请求：“我已看破世间红尘，我要修行，随师父出家学道。”法师和颜悦色地说：“不急，不急，你在这个寺院里住住，以后再说。”过了几个月，将军又来问：“请求你为我剃度。”法师还是说：“不急，不急。”
　　
　　又过了几个月，将军再也按捺不住，着急地说：“赶快为我剃度嘛。”话音刚落，旁边来了一个人急匆匆地说：“哎哟，将军，听说你老婆在外面偷人呢。”将军一听，暴跳如雷：“我在这里修行学道，她怎么可以偷人呢？”要冲回去找老婆理论。
　　
　　法师拉住将军：“你这么放不下，心中烦恼嗔恨重重，一句话就扰得心意怒冲冲，怎能出家呢？”
　　
　　人生苦短，所以有些人就想出快速成就的方法：修行的人希望立即开悟；建筑师建造房子希望即日完成；作家为文写作希望倚马可待；经商营业想要立刻致富；生儿育女盼望立刻长大。由于人心求快求速的关系，现在社会上流行快餐文化，不但方便面、快餐晶充斥市面，乃至有快速锅、快速炉等，甚至生病了有各种的特效药，希望立即见效，即刻痊愈。
　　
　　其实，世间万事都是一步一步来的，云端佛学，不能即刻成效。你用药物，使花草快速成长，失去了花的芬芳香味；养猪，猛喂饲料，加速成长，失去了肉味。汽车太快速，会出车祸：飞机太快，声音太大。讲究快速的，揠苗助长；讲究特效的，也会失灵。
　　
　　求快求速是一种侥幸的心理，古人常言“大器晚成”，就是要禁得起时间的磨炼。读书强记，不能持久；速成班的学生，到底基础不厚实。佛教讲顿悟，吃了五碗饭，当然最后一碗就能饱了：十里之遥的路程，走了九里多，最后一步当然就会到达目的地。
　　
　　世上没有任何东西是不需要经过时间成长的，即使是时间，也是一秒一秒的，才能成分：一分一分的，才能成时，一时一时的，才能成日。春夏秋冬慢慢捱过，才能成年。凡事不循序渐进，哪能有成？就如梅花，不经霜雪严寒的考验，怎么会有扑鼻的香味？父母生养儿女，必须随着时间慢慢成长，假如婴儿不经过抚养，特效药一吃就快速成长，结果三十多岁的父母，快速成长了一个五十岁的儿女，这算什么伦理，又如何相处？
　　
　　在太阳下晒久的稻谷才能成熟，经过每个夜晚的露水滋育，万物才能成长。所谓“欲得功夫深，铁杵磨成绣花针”，没有写完几缸的墨水，哪能成就王羲之的字帖？学习语文也要自然成长，如小孩到了一两岁自然就会讲话，自然还是很宝贵的。
　　
　　现在社会人心希望速成，社会的生命就会缩短，人的生命就会畸形。因为快餐的东西快冷、快饿，特效药快好，也会带来其他的副作用。所以，养深积厚才是成功之道。
　　
　　·佛光莱根谭·
　　
　　真正会开车的人，能观察空间，该快则快，该慢则慢。
　　
　　做人也一样，能掌握人我的空间，则事事没有障碍。