帝释天马上以自己加持力使国王恢复体力，同时又给国王敷上药物。此时，大千世界发出六次震动，并出巨大音响，令人恐怖之乌云也布满虚空。加之流星坠地、天人擂鼓，整个世间顿陷黑暗之中。接下来，天人又撒下鲜花、妙衣并弹拨乐器，整个虚空一片喧嚷之声，赡部洲众人暂时皆处于迷惘状态。这时，大城市中成千上万众生也看见了国王所布施之躯体，他们异口同声感叹道：“我等人天之主已被残害，这真令人大感悲悯。”有人因之而倒地昏厥，有人因之而痛哭不已。

　　这时，帝释天与四位天子均以原来面目显现，帝释天对国王说道：“我是帝释天，非为婆罗门。大国王，你之精进布施实在令人感慨不已。你不贪恋自身一切，为悲悯所有众生而甘愿舍弃肉身、喜行布施。遇到如是猛厉痛苦，以大悲心仍不退转布施，真乃稀有难得。我今问你，你如此苦行，到底希求什么？”国王则回答说：“帝释天，我布施只为能获无上圆满菩提，度化陷于轮回中之众生。”帝释天又问道：“你舍弃自己身体，现如今已变成不如其他众生一般模样，你有无生后悔心？”国王坦诚答道： “绝无后悔心。”帝释天有些不相信：“你自己说绝无后悔心，又以何为凭？”吉祥部乃从容、平静说道：“你可把我被切断之身躯放置一边。”帝释天如是做已，吉祥部则对一切众生观想慈悲心，同时说道：“我为获无上菩提才以大悲心舍弃身体，我如是做时无有畏惧、后悔、吝啬心。若我当时确无后悔心，则凭此真实力之加持，愿我身体恢复如前、诸根具足。”随着吉祥部话音落地，残缺躯体即刻完好如初。

　　诸天天人与在场众生目睹之后皆感叹不已，大家全感稀有难见，因而纷纷以欢喜心赞叹贺喜。帝释天此时也对吉祥部赞不绝口，因感动而致流泪不止，如雨滴洒落一样。帝释天惭愧说道：“我给大菩萨增添了诸多痛苦、烦恼，请国王原谅、宽恕我。待你将来一旦成就佛果，请务必垂念我。”国王听罢谦虚说道：“我对你何来抱怨之心？若我成佛，定会垂念、关照你。”

　　自此以后，大国王以发无上菩提心之加持力，令天降珍宝雨、妙衣、财富，天人光辉照耀整个世界。住于山上之仙人看到此等奇观后，深感奇怪，他于内心苦苦思量到底是何原因令世间现出此等瑞相。此仙人信奉一天神，天神即向他讲述了整个经过。仙人听后对国王之菩萨行立刻生起信心，他浑身汗毛直竖，认定国王乃为一真正大菩萨，于是便带着五百仙人与胜光王妃一起赶到吉祥部面前。来到现场后，他与帝释天等众生一起祝愿吉祥部国王超胜一切、恒久住世，同时又将胜光王妃还与国王，并真诚祈请道：“国王以后万勿再将王妃送与他人。”如是祈请后，吉祥部国王点头默许。

　　帝释天命令天人陈设狮子宝座，并向他们解释说：“我欲为国王行加冕大典。”天人就幻化出以种种珍宝所成之狮子宝座。此时，帝释天亲手扶起国王，让国王端坐狮子宝座之上。成千上万天人即刻手拿乐器，为吉祥部国王行盛大加冕仪式。当此之时，大地震动，天降花雨。仪式完毕后，诸天人各自返回天界，仙人赞叹完国王后也回到自己住处。广大民众均从内心恭敬吉祥部国王，国王也因势利导，在很长时间内以佛法治理国家。他以财富满足赡部洲贫穷者、低劣者生活所需，令其行持十善法，使其死后均得以转生欲界六天。后来，国王本人与万千众生则于死后转生兜率天中。

　　无等大师释迦牟尼佛如是为吉祥部国王时，其王妃胜光即为现今之耶输陀罗；大智慧大臣即为现今之舍利子比丘；帝释天即为现今之色藏国王；当时之三十三天天人即为现今与色藏国王同得圣果之八万天子；当时大城市中诸人即为现今与色藏国王一起，在芒嘎达城亲往释迦牟尼佛前闻法之施主与婆罗门；当时之仙人即为现今目犍连比丘；当时替仙人索要王妃之婆罗门子即为现今之释迦女沙措玛；当时之两位木匠即为现今之提婆达多与郭嘎乐嘎。以如是因缘，释迦牟尼佛成就佛果时，此等众生皆成为世尊之眷属。

《白莲花论 释迦牟尼佛广传》麦彭仁波切 著 索达吉堪布 译