站在释教的态度，并不否认算命看相、星象、地理、风水的原则，这些都有其必然的原理，也就是命有命理、地有地理、天有天理。大抵上来讲，一小我私人的运气在生下来时已经确定了。一小我私人的个别和宇宙的运行、磁场的强弱都有连带的相关。
　　
　　一小我私人假如总是在统一个处所，他的命大抵已经确定，很难再改了；假如一小我私人出生后处处跑，但他终究离不开地球；地球在天体上只占一个小位置，以是，他的小题目也许有点改变，可是大运气照旧改不了。在我们看来，人跑来跑去，好象没有法则，着实是有法则的。有的人说，你某一年驿马星动。什么是驿马星？就是磁场运行到这一年就叫你动，不动也不可；也许是阴错阳差、也许是阴差阳错，就是叫你动。
　　
　　有的人说，你某一年红鸾星动，那也许会在没有明明征兆的环境下，一下子溘然就成婚了。算命的用处是帮忙你相识大偏向，使你明白本身得当从事的行业。譬喻本身的数学欠好，却想当数学家；唱歌象破锣嗓子，想当称赞家；长相平时，想要介入选美，这些都是自讨败兴，何须呢？
　　
　　假如找对本身能走的路，认定一个和本身本性及心向相契合的偏向，云端佛学，全力再全力，最后终究能走出一条路，算命或可以做个参考。可是，迷信算命就会给你带来贫困了。假如算命可以百分之百算得精确，那才靠得住，然则，谁能百分之百算得准呢？既然没步伐百分之百算得准，那只可以或许说“也许会奈何”，你又何须必然要信托。
　　
　　有人自我吹捧说可以“铁口直断”，还能帮人家改运气。着实，这可不必然，无论是职业或业余算命的人，假如他们自己没有大福报，连他们本身的运气都改不了，怎么还能论断别人，更遑论为他人改变运气了。
　　
　　尚有，很会看地的人也不轻易为本身找到好地。所谓福地福人居，自己没有福的人，住在福地上，本身压不住，反而会出题目。平凡的人最好就找一块平凡的地，不要编织好梦，平平实实地认定偏向本身全力，不要想得太灵活了。信托因果要比信托运气更靠得住。各人来这里算命，大概碰着了高程度的猜测师后可以或许知道本身运气的成长趋势，可是你当真想过没有......猜测只是让你提前知道你的一小我私人天生长的轨迹！！！而各人真正但愿获得的又是什么呢......是但愿可以或许将倒霉的方面改变过来从而拥有一个幸福的人生啊！！！
　　
　　不知道你当真想没有想过......你为什么会在这个时辰出世？？为什么会身世在这个处所？？为什么会是这个八字？为什么有的人一帆风顺而有的人却艰巨困窘？为什么每小我私人的运气纷歧样？为什么沟通的8字的人运气却不必然沟通呢？？为什么人家是亿万大亨如故有这样可能那样的贫困和疾苦？等等题目......你假若有缘修佛的话你就会知道，这些都是业力抉择的！释教是讲‘人缘果报’，是因果论。佛说我们的统统都是已往所造的因，依此刻的缘而成。
　　
　　所谓因，就是已往所做的事、所说的话、所想的动机（称为‘业’），所留存在我们心中的能量（称为‘业力’）；所谓缘，是指此刻的情形、和我们的心念。假云云刻的情形和心念，得当让心中生涯的能量成长，它就揭示出来，这就是所谓的果；这种功效对我们发生的影响，就是所谓的报。以是没有所谓的‘运气天定’的事，运气是可以改变的，只要你乐意去改变它。假如能节制我们的心念，不造成不良的缘，则已往所造恶业的因便无法成长，恶业的果也就不会呈现。
　　
　　业的力气实是不行思议，那么这些业毕竟是从何而来呢？它是从众生的无明举动造作而来。未成佛前众生以一种无明心纵脱三业，迷苍茫茫造下了这么一大堆罪业，果报来姑且，苦得不堪假想。由于人的糊口和运气由两种能量组成的那就是物质能量和精力能量,五行所主是物质能量,而"心"所主是精力能量。
　　
　　此刻的人是"超等物质"追求者,以是贪欲膨胀,而精力能量日渐空虚,这使五行的生克浸染越来越大,人就越难节制本身,以是真正要改变运气就是要加强心的能量!只有精力能量丰满逾越物质能量的时辰,糊口和运气才由本身所想,和善,痛快,吉利快意.......,念经经,持佛咒,便是和佛祖菩萨结缘雷同,获得他们能量的加持,加强自信念,这是很好的途径和结果!改变本身的“精力”（心）就可以或许改变本身的运气！而学佛可以或许使“精力”（心）的力气加强！因此学佛是改变运气的最好要领！