有次德山宣鉴禅师病了，有人问他：「老僧人，连你城市抱病，那尚有谁不抱病的？」
　　
　　德山说：「有啊！有不抱病的人。」
　　
　　那人又追问：「不抱病的是怎么样的人呢？」
　　
　　德山就演出给他看：「唉哟！唉哟！」地呻吟。意思是，他这身材有病的人就是心田不病的人。
　　
　　这则公案的意境相等高。大德高僧、得道禅师，照旧会抱病的，但他们是肉体虽抱病，心中并无病；身材的病是疼痛，心中的病是烦恼。
　　
　　德山固然肉体有病，心中并没有病；心理上尽量疼痛，生理上却没有憎恨、无奈、躲避的设法。有病和无病的心境，完全沟通，能病愈当然很好，医欠好也没什么相关，云端佛学，因此有病便是没病。可是由于众生有病，以是他也要示现出疾病的样子。
　　
　　一样平常人假如本身抱病，可能亲朋抱病，也可以用这种方法加以慰藉或疏导，不单可袪除本身向病魔降服信服的阴影，也能对病友有所启迪和辅佐。