有了禅学的伶俐，就可以把恶运转化为荣幸，把绝望转化为但愿。
　　
　　有一个秀才，要进京赶考，做了三个梦。第一个梦是在墙头上种白菜，第二个梦是在下雨天戴着斗笠又打着伞，第三个梦是跟朝思暮想的女人入了洞房躺在一路，但却是背靠着背。
　　
　　秀才哀求一个术士给他解梦。术士说：“嗨，你这个晦气的秀才，你这三个梦太不利了！墙头上种白菜，这不是白种吗；下雨天，戴着斗笠又打着把伞，这不是添枝加叶嘛；跟心爱的女人都入了洞房了，却照旧背靠着背，这不是功德成梦想也白想了吗？你呀，不要去赶考了，赶紧摒挡行李回家去吧！”
　　
　　秀才忽忽不乐，筹备打起肩负回家，路上碰着了一个禅师，就云云这般地诉说了一遍。
　　
　　禅师一听，拊掌大笑说：“恭喜恭喜，你金榜题名了！”
　　
　　秀才说：“您老人家真会恶作剧。我都这么晦气了，您还拿我开涮啊？”
　　
　　禅师说：“依我看来，工作正好相反。你想想看，你在墙头上种白菜，声名你种的比别人高，高中！下雨天，戴着斗笠又打着把伞，不声名你筹备富裕，加了双重保险，防患未然！跟心爱的女人都入了洞房，她根基上是煮熟了鸭子，飞不掉的了。固然你们是背靠着背，但这正好声名你这个穷秀才功德成双、空想成真、翻身的时候就要到了啊！”
　　
　　秀才听了，大喜，放下了生理肩负，功效公然像禅师所说的那样，高中榜元，一举夺魁。
　　
　　使秀才彻底改变运气的，就是凶猛的自我体现而形成的禅悦心态。假如受到第一种表明的影响，秀才内心就会想“我绝对考不上，绝对要名落孙山了”，云端佛学，最简朴的标题他也也许答不上来，他在走入科场之前就会让本身落榜。相反，受到了第二种表明的鼓励，秀才抱着“我必然乐成，我必然能高中”的心态应考，就可以施展出最大的潜力，可以超程度地施展。他在走进科场之前，就已经在生理上金榜题名了。
　　
　　在这件事中，那三个梦有没有改变？没有！那么，改变的是什么？是心态！由此可见伶俐转万物，用我们的伶俐去转化万物，对人的生平是多么的重要！心态对外境的影响是云云的庞大，它不单能让我们的人生取得乐成，并且还可以成为绝望时活下去的精力支柱。
　　
　　( 摘自:《参禅开伶俐》，吴言生著 )