许多人在社会上打滚久了，身上多了调皮却少了灵活；费精心血久了，脸上的心情也变得伟大起来了。固然，人不行貌相，可是“相由心生”，人的模样照旧操之在己，每小我私人都应该为本身的长相认真。
　　
　　人的模样除了五官之外，气质和神韵才是一小我私人真正的精力内涵的示意，心机狡猾之人绝无可亲的相貌；反之，云端佛学，具有赤子之心的人其模样必然是清晰清朗。尚有眼睛是不会哄人的，看一小我私人，从他的眼睛看起，心田不安宁的人，眼睛必然是闪烁不定“眼睛是魂灵之窗”，以是，拥有灵活美善之心的人，他的眼睛必然是清亮豁亮的。
　　
　　拥有童稚之心，提及来很简朴，实施起来却是不轻易，就仿佛天下上的原理一样，听起异常简朴，做起来却异常的坚苦。可是，凡事存乎同心用心，若能从心开始，伟大就趋向简朴，简朴就趋向清亮。从调皮到灵活和从灵活到调皮，着实是一体两面，就仿佛黑夜和白日，只有放下调皮伟大面孔，才气回去世真的本质。
　　
　　有位作家说：一小我私人到了三十岁，饱受糊口的沧桑，就会僵化、苍老了，而佛又是怎么样让本身像个赤子呢？我们可不行以在心灵和描摹上保持像童子一样呢？他说，有一次读《四十二章经》，仿佛知悉了佛为什么可以像童子的奥秘，佛说：“吾视王侯之位如过隙尘，视金玉之宝如瓦砾，视统素之服如敝帛，视大千界如无上一诃子，视阿耨池水如涂足油，视利便门如化宝聚，视无上乘如梦金帛，视佛道如面前花，视禅定等如须弥柱，视涅如昼夕寤，视倒正如六龙舞，视划一为如一真地，视兴化如四时木。”大概就是这种无所得的心，正是返老还童的秘方。
　　
　　由于“灵活”，人生才多点意见意义，让我们做个永保赤子心的人，在糊口中多点单纯，少一点匠气，成年往后，每小我私人都应该对本身的模样认真，让我们做个单纯而成熟的人。