据《五灯会元》卷二《温州净居玄机》记实：温州净居尼玄机，云端佛学，唐景云中得度，习定于大日山石窟中。一日忽念曰：“法性湛然，本无去住，厌喧趋寂，岂为达耶。”乃往参雪峰。峰问：“什处来？”曰：“大日山来。”峰曰：“日出也未？”师曰：“若出则溶却雪峰。”峰曰：“汝名什么？”曰：“玄机。”峰曰：“日织几多？”师曰：“寸丝不挂。”遂星期。退，才行三五步。峰召曰：“袈裟角拖地也。”师回顾。峰曰：“太好寸丝不挂。”

　　这段故事的大意如下：

　　唐朝时，温州净居寺有一位玄机比丘尼。她住在大日山的石窟中，打坐参禅。

　　有一天，她突然鼓起一个动机：“法性湛然深妙，本来没有往复之相，我这样厌烦哗闹而趋向沉寂，算不得是通达法性的人。”

　　有了这样的设法，她立即启航去会见台甫鼎鼎的雪峰禅师。

　　雪峰禅师见到玄机比丘尼，就问道：“你从什么处所来？”

　　玄机比丘尼答复：“从大日山来。”

　　雪峰禅师一听就问道：“太阳出来没有？”

　　意思是说，从大日山来，太阳出来没有？悟道了没？

　　玄机不甘示弱，答道：“若是太阳出来，会把雪峰熔化！”

　　意思是，若是已觉悟的话，那边尚有你雪峰禅师？那边还要来问你呢？

　　雪峰禅师见其出语稀奇，便再问：“你叫什么名字？”

　　比丘尼答复：“我叫玄机。”

　　雪峰禅师听到这个名字，又问：“你一天能织几多？”

　　玄机比丘尼答复：“寸丝不挂！”

　　意思是已经脱节尽净了。

　　然后她回身而退。

　　才走了三五步，雪峰禅师又说：“喂，你的袈裟拖在地上了！”

　　玄机比丘尼马上转头看本身的袈裟。

　　雪峰禅师哈哈大笑说：“好一个寸丝不挂！”

　　从玄机比丘尼和雪峰禅师的对话，可以看出差异的地步。玄机的话是捷辩，不是禅，雪峰禅师的一句“好一个寸丝不挂”才是禅机！以是，一小我私人的现实修持，是开悟了，或是没有开悟；是脱节了，或是没有脱节，从发言内里，禅师们城市把你问出来、考出来，可能是体现出来。禅门的深浅，从对答中，就可以分出高下。

　　有人表明说，这里的雪峰，是指是岭南雪峰，曾直谒六祖，辈分很早。而并非其后青原宗之雪峰义存禅师。而关于雪峰义存禅师的相似公案记录，则见于于《联灯会要》卷二十一《福州雪峰义存禅师》

　　师问僧：“名什么？”云：“玄机。”师云：“日织几多？”云：“寸丝不挂。”师云：“参堂去。”僧才行三五步，师云：“袈裟落地也。”僧回顾，师便打云：“大好寸丝不挂！”

　　这里的来访之僧，不再是温州净居玄机比丘尼，而酿成了一位比丘。

　　但不管是奈何的记录，我们都可以从这则禅门公案中，细细领会意无挂碍的诸多妙处。