戒断任何一种多年养成的恶习都是很困难的，但通过努力又是完全可以做到的。如果我们想知道自己持戒的定力到底有多大了，可以在梦中找到答案。古德说“梦中有一分定力，醒后就有十分”。从我戒烟酒邪淫至今不知做了多少与此有关的梦，前期无法自控。不过，随着时间的推移，我曾经多次拒绝过美酒，甚至多次拒绝过主动要与我行淫的女子，以上之言可表天地神明和佛菩萨，决无虚言。但遗憾的是对于香烟我却从未有过拒绝的记录，只要有人递烟就毫不犹豫的接而吸之。我戒烟的决心和时间与酒邪淫没有两样，但对烟的抵抗能力几乎为零，直到前几天我还在梦中吸他人递来的香烟，由此可知人对烟的依赖和烟对人的危害程度是多么巨大，简直可以说是彻入骨髓中之骨髓。这还只是普通香烟，毒品就更可想而知了。许多人只知道吸烟对人身体的危害。据佛教典籍中记载，烟乃古时候魔女诅咒而生，是专门障人成道的魔品，烟也是人下三恶道的主要因素之一，决不在酒和邪淫之下。大家如果有兴趣可输入关键词查找，佛教很多论著中有非常详细的记载。所以我真诚的奉劝那些还没有染上烟瘾的一定要永远远离，已经染上的尽早戒掉！我认为戒烟是最困难的，我们会在除睡觉外的一切时联想到它，而且身边到处都是吸烟的人，能钩起烟瘾的东西实在是太多了，对于戒烟我没有什么好的经验告诉大家，能一直挺到现在，全靠一个信念——遵守自己的承诺是我今生最重要的事，身可死，戒不可破！　

　　佛说“末法众生持一种净戒一日一夜的功德与在极乐世界持戒一百年等同”。可见我们要持戒不犯是多么不容易。也正因为不易，所以对于我们的付出上天是不会视而不见的。我戒断大概半年左右生意就出现了转机，从原来的勉强维持到日进千元，我目前已经相当富裕，容貌的变化也是非常大的，由邪淫时的丑陋变成众人皆夸的模样，有人甚至认为我做过整容术，真是莫大的冤枉，这也正印证了那句古语“命由己定，相由心生”。当我放弃了丑恶，真善美就自然而然的显露出来了，精力也开始用到正事上，对妻子也发自内心的体贴了，也开始真正思考人生的意义和价值了。并第一次意识到自己的肩膀上担负着家庭与社会两种永远卸不掉的责任，不是我选择了责任，而是这种责任一直在肩却没有被承担！当我们真正承担了这种责任的时候，就再不会做危害自己、家庭和社会的事情了。而我们的责任感和遵守承诺此刻会合而为一，并成为我们自己生活的主流。这时，一个正气凛然的全新的自我就真正复活了！也许是正气足邪气消的缘故，我能明显感觉到做很多事都非常顺畅，真的仿佛有神佛相助一般。持戒对于灯红酒绿、物欲横流的末法众生来讲的确很困难，也正因为如此，我们能坚定地持而不犯，所得到的回报也是特别丰厚的！五年的时间很短暂，也并不意味着持戒就成功了，因为与欲望之间的斗争是终生的，不到生命的尽头是不能言胜的。不过，随着持戒时间的推移我们的信心在增加，信心的增长反过来又会促进我们持戒，这样就进入了一个良性循环之中，定力也会得到极大提高！同时还会有更加惊奇的发现，以前对佛经中不懂的内容居然无师自通！这是千真万确的，对此，我的体会非常深。佛说——因戒生定，因定发慧。完全真实不虚！　

　　戒断过程当中千万不要找破戒的理由，没有特例，护持我们的承诺和誓言要象爱护自己的生命一样，破戒就变得不可能了。这是一个诚信缺乏、道德沦丧的社会时期，而持戒本身就是一种诚信和对道德的尊重！当持戒越来越深感应也会越来越多，在我抵御住极其难以抵抗的诱惑后，一个人独处并回想起这件事，泪水会情不自禁夺眶而出。这是感动的泪，是自豪的泪，是守住了尊严的泪。虽说男儿有泪不轻淌，然而只有我最清楚这眼泪的内涵！感动我落泪的不是别人正是我自己！我终于可以做自己的主人了，我终于打败了从前魔鬼般的自己，我不知道还有什么胜利比这更值得庆贺和骄傲，此刻的泪水仿佛是一汩汩甘泉荡涤着这颗曾经污浊的心灵，使这颗心变得纯净、坚定和塌实。我体验过财源滚滚而来的喜悦，但不及此千万分之一，决无虚言！如果大家能真诚持戒而不毁犯，到时一定会“如人饮水，冷暖自知”。　

　　佛经说“若人欲了知，三世一切佛，应观法界性，一切唯心造”。无论我们做过什么错事，只要能至诚忏悔，痛改前非，是完全可以被原谅的，所谓——上天不罚悔过人！各位坚定信心吧，我们这颗心成佛尚且毫无问题，何况除去一些恶习！　

　　我接触佛教的时间很短，只有两年左右。通过阅读一些大德们对经典的解析和论述，使我明白了佛出世的宗旨和苦心。佛教的理论实在是太博大浩瀚了！我曾经按照佛的观点亲身实践过，尤其是六度万行之一的布施，让我受益非浅。也许大家在戒邪淫过程中会有心绪烦乱、意志力减退等现象出现，按经论的解释，是我们往昔业力现前的缘故，只要能积极消业就会有所好转。依我的经验，可以选择放生和多行善事等方法，尤以放生消业最为迅速，佛的很多经论中都谈到了放生的重要性。我的放生感应很多，效果也特别的好，就不一一复述了，大家一试便知。有关放生的简单仪轨和注意事项，放生网站多有论述。当然如果我们能树立正确的布施观，我的意思是说，在我们布施财物或放生之时，不图名利、不图回报而且发心广大的话，效果会更加令人不可思议！