泉城济南有座山叫历山，据说《孝感动天》的故事就发生的这里。相传舜的父亲及继母、异母弟，多次想害死他，事后舜毫不嫉恨，仍对父亲恭顺，对弟弟慈爱。他的孝行感动了天帝。舜在厉山耕种，大象替他耕地，鸟代他锄草。这则故事以神话的手法，描绘了远古帝王感天动地的孝举，寄托了从古至今人们对孝子的崇敬，对孝道最高境界的畅想。

       舜对父母的爱是无私的，不因父母对自己怎么样而改变。这正是当今社会应大力提倡的，即，不论父母给予了我们什么，给予了我们多少，既使父母有愧对自己的地方，我们都应以宽容的心包容老人，尽心竭力地孝敬父母。因为孝是晚辈对长辈发自内心的无私的敬爱，是对父母养育之恩的一种升华，而不是一种对等的回报，更不是一种等价交换，不能以父母对我们尽了哪些义务、做了些什么，作为尽孝的尺度。然而，现实生活中很多人却做不到这点，他们尽孝的前提是父母为自己做了什么，给自己带来多少好处，孝与不孝取决于从老人那里获得了多少利益。

       邻居王老单位集资建房，老人考虑到远在外地的大儿子想退休后回济南，就把自己的购房权转给了老大，谁知却惹怒了二儿媳，不但不让老人进家门，还不让孩子到爷爷、奶奶家去，甚至在路上碰上老人也不让孩子叫爷爷、奶奶，弄得家庭关系很紧张，老人也给气病了。闻听此事，笔者不禁要问：尽孝难道就是为了得到老人的房子？不给房子就可以理直气壮地不尽赡养义务？岂有此理！但冷静思考，这件事从一个侧面反映了当前孝道遭遇的一种抱歉境地——父母对子女的付出是无条件的，而子女是否尽孝则要看老人的“现实表现”，老人有无财产、财产多寡、有无收入、收入多少、能给自己帮多少忙等，在各种现实利益面前，人类至真至爱的孝被严重扭曲了。当孝心遭遇经济利益，有多少子女在真心实意替老人着想？有多少人在拨拉自己的小算盘？为什么老人为子女付出那么多，却从来没算过，而子女对父母做一点点事却都要斤斤计较、之铢必较？

       “爹娘给俺一条命，俺要给爹娘一颗心。”此言出自莱芜市一位农村女孩子之口，她叫景文华，云端佛学，从6岁开始，就照顾高位截瘫的父亲和癌症母亲，12年如一日。为了让爹娘吃上饭，她学着洗衣服、做饭。为了不耽误上学，她每天5点起床烧水做饭，给爹娘端屎端尿、洗漱喂饭，然后跑着到学校上课。有时还利用课间操的时间跑回家照看爹娘。村里没有自来水，吃水要到300多米外的水井里挑，小时候她一次挑半桶水，一路要休息几次。父母换洗的衣服、尿布，她都是拿到村头的河边洗，冬天的河水寒冷刺骨，双手经常被冻的红肿僵硬。今年，18岁的她用自己打工挣的钱给父母买了一台21寸彩电，还打算给父亲买辆轮椅。

       与小文华相比，我们多数人可能更有条件尽孝，但是我们这些为人子女、也为人父母的人可以扪心自问一下，父母把我们养这么大我们付出了多少艰辛，而我们又为父母做了多少事？我们对父母尽心了吗？可怜天下父母心！

　　“树欲静而风不止，子欲养而亲不待”，那会是你一辈子的遗憾，是你心灵上不会愈合的创伤。