报告人：重庆 释隆圆尼师
　　
　　忸怩学生：谭照凡清算编辑
　　
　　2014年9月18日                                                                                              
　　
　　最近看到许多师兄写的因果故事。末学也把前几天听到的一则真实的因果故事写出来，以励众人敬畏因果，念经修行。这篇故事的主人，是重庆合川龙多山的释隆圆师父的爷爷。故事产生在解放前，是一则当代版的了凡改命的真人真事。以下内容为释隆圆师父口述，学生清算后以笔墨颁发（以下第一人称隆圆师父）：
　　
　　我（释隆圆）祖祖辈辈发展在重庆合川。这里山净水秀，自古以来风气淳朴。本日要讲的故事，是我的爷爷邓永东的事。我的爷爷邓永东，自小就发展在一个信佛有善根的家庭。我的爷爷的祖上几辈，都是烧香拜佛的积德之人。爷爷在幼年时家人曾带他去算命，说他命上婚姻欠好，并且缺乏子嗣。爷爷的怙恃，功用算命老师的话，在爷爷十几岁时就为他布置了一门婚事。娶的姑娘姓曾，智力低下有些痴傻，只会做一些简朴的家务。爷爷娶了曾婆婆后，常常受邻里讥笑，但他从未嫌弃过傻妻，本身一人在表面种地干活，回家后就去照顾曾婆婆，担忧她在家里不能自理。开始人们，觉得爷爷是做外貌韶光，怕落人话柄才礼待傻妻。时刻久了，人们见爷爷数年如一的爱敬老婆，作风正派，从未续弦和在外沾花惹草，都对爷爷的品德钦佩有加。好景不长，曾婆婆生了一场大病，爷爷为她请医熬药，如故不治身亡。临终前，曾婆婆望着爷爷满含谢谢，咽下了最后的一口吻。爷爷凭证内地风尚请人把曾婆婆埋葬了。
　　
　　由于曾婆婆归天，爷爷就经心耕地，在镇上进修技术，日子逐步过得好些。其时正是解放前，治安动荡，常常产生掳掠杀人的事。有一天，爷爷在镇上服务，被一群棒客（内地土语，意思为土匪）抓去了。并把他满身绑缚，看成肉票给爷爷的家人写信，要XX银元才气赎人，不然就会撕票杀人。爷爷的怙恃其时已不健在，只有几个兄弟，独一的祖产就是一人分了几块境界。在那荒乱之年，生存都坚苦，哪还凑得出银元。眼看爷爷的存流亡悬一线。
　　
　　话说爷爷被绑到山上后，他为人机智，主动奉迎土匪的妻子和孩子，贼人也逐步放松了对他的鉴戒。终于在一个夜晚，他趁出来解小便的时辰，摸黑跑出了匪窝。很快，就有捍卫的土匪发明白他逃跑。一群土匪在爷爷后头不绝的鸣枪示警。爷爷由于上山时眼睛捆着黑布，不认识山路，竟然跑到了一个断崖边。崖高约有几丈，掉下去非死不行。土匪们见爷爷走到了断崖，在后头吹口哨大笑收回了枪，规划把他绑归去熬煎。这次逃跑不成，归去必定是绝路一条。眼睛一闭，就规划跳崖自杀。正在要跳崖前，爷爷竟然看到了死去几年的曾婆婆。据爷爷说，曾婆婆身段跟生前一样矮小，神智却很苏醒。她在下面临爷爷说，让他安心跳下来不会死，她在下面可以接住。爷爷知道曾婆婆是亡人，心想也许是要接他去做鬼伉俪。想想生平行得正做得直，死而无愧，于是英气的跳下了断崖。说来也怪，爷爷大哥后常常汇报各人，他说跳下去时，感受整个身材是飘浮着的，一点也不痛。睁眼看，曾婆婆真的用手接住了他，把他安稳的放在了山崖下的一个土坡，汇报他归去的偏向，然后消散了。土匪们见爷爷跳下了悬崖，觉得他必死无疑，也就叫骂几句收兵归去了。
　　
　　爷爷经此浩劫，逃回农村田园，就大病了一场。躺了半个月，才气起床。知道此次能脱险，端赖亡妻保佑。为了感激亡妻的救命之恩，请寺里的法师们来到曾婆婆坟前，为曾婆婆做了一场大法事超度。以后再也没有看到过曾婆婆投梦和展现。
　　
　　爷爷见此地不安详，就分开了农村。到了此刻的合川隆兴镇。在镇上经人先容从头组建了家庭，娶了第二任老婆陈婆婆，也是我的亲生婆婆陈氏。陈婆婆是一个学佛之人，每天念经，就劝丈夫念经。在陈婆婆的辅导下，爷爷也开始分明白敬畏因果。伉俪两人齐心，各自进修技术。很快，在镇上爷爷开了一家做面的小店，陈婆婆在家里染布织布。日子逐步好过了，可是两人照旧膝下无子，这也真应了命数。
　　
　　时值荒乱之年，常有灾民走在街上，饿死或倒地病死。大街上也常见卖身葬父、卖儿卖女讨食的人家。爷爷在陈婆婆的教育学佛下，善根日渐增添。想抵家里农村尚有几块田和几块地，就与婆婆磋商。爽性施田施地，抢救灾民。陈婆婆也是好生之德，嗣魅正有此意。伉俪俩回到龙凤田园，拿出田契和方单，别离施田给没有饭吃的几家农户，还施了几块土地，葬了好几个没钱下葬的亡人。让亡者入土为安免受暴尸荒原被野兽吞食。也救活了不少人。
　　
　　回到镇上，这些事两人对谁也没有说，逐步淡忘。过了数月，隆兴镇上一户人家，溘然蒙受火警。早年的屋子，都是挨着建筑的，也是易燃材质。产生火警后，火势很快就烧光了好几家铺子，挨着次序往下烧。
　　
　　其时爷爷与婆婆，在家里也想逃命。其后一想，屋里有祖宗的牌位，假如跑了其实不孝。两人就存亡置之度外，双双跪在家里的供桌前（上面有祖宗牌位）不断的念阿弥陀佛和观音菩萨，哀求菩萨灭火救难。就在大火要烧到爷爷店肆的前两家时，溘然天空吹来了一阵阵大风，火势顺着大风就改了偏向，烧到了向东转角的另一个偏向，逐步的火也越来越小，最后被毁灭。多年后，人们谈到这场大火，还在叹息不行思议。
　　
　　经验这次火警，感觉到佛菩萨的慈悲。爷爷和陈婆婆为报佛恩，伉俪二人在镇上的寺庙旁，搬了一个大瓦缸，内里放相识暑的药茶，每月月朔、十五和观音法会，就施茶给烧香过往的群众解渴避暑。平常也常常在店肆门口，摆二张小桌子，煮上一瓦缸稀饭（米粥），佐上泡咸菜，给挨饿的妇孺老人儿童施粥吃饱，或有剩布就织补衣物援助给受冻的贫民，年年云云。在谁人饿殍满地的年月，爷爷和陈婆婆能这样节衣缩食的辅佐贫民是何等的可贵难堪。
　　
　　过了二年，爷爷和陈婆婆的买卖也越来越红火。有一天，陈婆婆竟然吐逆，中医切脉说是怀上孩子了。其时爷爷听了悲喜交集，云端佛学，十几岁幼年完婚，近十年才当上傅沧。
　　
　　陈婆婆生下头胎是一个儿子，持续十几年都生养不绝。一向到近五十岁，一共生养了五个儿子、二个女儿。爷爷常说，这是天佑啊，端赖佛菩萨送子，我掷中是注定无子或孩子生下来欠好带活的。想不到人到中年竟然得了七个后世，个个孝敬听话懂事。
　　
　　故事的下场，我的爷爷邓永东和陈婆婆，暮年伉俪都很和气康健，儿孙满堂孝敬。婆婆活到七十几岁，爷爷活到八十几岁，他们都是无疾而终，走得很和平的。他们的七个后世，就是我的叔叔、姑姑们也承袭了爷爷和婆婆的勤恳善良，他们也都学佛积德，常常到寺里捐款烧香，人丁旺盛。至今到我这一辈，仅我俗家四姐妹，各家都生了四到六个孩子。按此推算，爷爷积德，他的后人子孙郁勃，此刻已经发财有二百多人了。我来岁70岁，在龙多山出家已12年，我的几个外孙几年前也已经成婚，曾外孙都有几个上小学念书，也算是四代同堂。我在俗家的五个后世，平常也常常到寺庙来看我和拿钱修庙。他们五姐弟也继承着祖上的家风，几家人从未分居不分互相，在重庆建筑了四层大屋子，五家人住在一路，我化缘到重庆，五个后世的家里，每层楼各人都可以任意用饭，很是热闹。龙多山是一所千年庙宇，每年来烧香拜佛求子、求婚姻、求财、求治病的人来交每每。平常我天天都在大殿拂拭卫生，念佛念经拜佛，不问俗事。对每一个上庙求佛的人都说，不要去管你的命怎么样。你们要多拜佛，多上寺庙随喜修庙扶养三宝。
　　
　　人的命是会改变的，你们要多学佛多积德啊。无论汉子姑娘，都要勤布施，信因果。姑娘成婚不要图财帛，汉子不要图姑娘的大度，要看她对老人好欠好，对人要真诚。伉俪只有分明忠孝礼义，才气生出发家的后人，后世也会成材旺盛。
　　
　　愿以此文好事回向：
　　
　　灾障消除、祸害不生
　　
　　天地祥和、天下僻静
　　
　　风调雨顺、疆域平定
　　
　　社会调和、家家和气
　　
　　大家安康、共生极乐
　　
　　也回向释隆圆师父身材康健，长驻凡间宏法利生。
　　
　　还回向给全国全部无子或正在求子的众生，都能依次善法戒杀放生、扶养三宝求得贵子，子女双百口庭和气、安全康健。