89年3月我决定一人进入深山住岩洞修行，在洞中我首先要把八十遍《地藏经》念完，以了夙愿。当时的我对念经还是抱着半信半疑的态度，但一想到梁居士那时请观音菩萨加持我时能令我即刻看到光明这一境界则是千真万确的事实时，又由不得我不相信了。我想这其中必有甚深的密意。

　　初出家时我怀疑自己得了胃病，买了西药“维酶素”服用。在山洞里我一边念经一边服药，数天后一瓶药最后一粒倒出服完，药瓶刚刚放到桌面上时，忽然自然破碎。我不以为意，仍然一边念经并一边服第二瓶药，待最后一粒药服完并放下药瓶子时，药瓶也自然破碎。当时在没有空气骤然冷热变化和外力的打击之下，药瓶能够自动破碎这就是一个感应奇迹。我乃向同参道友谈起此事，他说，这就是地藏菩萨感应叫你不要食药啊！我即停止服药。

　　念完八十遍《地藏经》刚好需二十一天，同时还有其他的感应，在此不述。我由此身心轻安，旋即参禅，并略有所获。

　　回想起十几年的修行生活，我能于顺逆境界中没有退失道心者，实在得力于最初入门时的感应。我非常感激引导我入门的梁凤荷居士，真想能够再见到她一面！在香港有一位法师与她相识，我叫他去找这位大德居士，他登门造访时，她的邻居说，她早已搬家而不知去向了。

　　在《地藏经》中观音菩萨极力推荐地藏菩萨，就如文殊、普贤、弥勒等等大菩萨也都一致要求末法时代的众生皈依顶礼地藏菩萨。《地藏经》是佛教的一部孝经，是修行菩萨道的一部大乘佛经，不论在家出家都要重视此经。当然，对此经的理解程度会因人的智慧深浅而有所差别。

　　1991年我在福建雪峰禅堂参禅，同参中有一位禅和子曾经在顶礼地藏菩萨像忏悔时亲眼看到地藏菩萨的化身。我听了一时好胜心强也决定要见见地藏菩萨。《地藏经》说只要能够念满一万遍地藏菩萨圣号就可以梦见菩萨，我就以108颗念珠记数，专心默念，当时情形散乱心很重，结果念了一万遍丝毫没有感应，再念一万也没有感应，进退不得，还是继续念吧。

　　在念到五万遍时，我到福安狮峰寺看望师叔，当晚约八时我和他坐在寺内的走廊边谈话。其实，此时的我并无心于谈话的内容，内心深处依然非常渴望能见到地藏菩萨。这如做一件极重要的事将欲露而又未露的心情，我虔诚到呼吸几乎停止，就连很幽微的妄想杂念都了了分明。

　　忽然，对面空中一颗圆光犹如秋月大放光明，整个夜空都亮起来。我心中略起妄想分别：“啊，这是什么光明呀？”，此时其光即变得稍为暗淡。接着我急忙忏悔：“不行哪，我的意念不应该太粗，不应该有杂念啊！”其光又增强变得明亮起来了。这一感应我与师叔两人都看到了，不过他当时却说以为是龙放光呢，哈哈……

　　一切唯心所造，心生则种种法生，心灭则种种法灭。我本人也并没有什么过人之处，如果说有的话，就是做事比较容易专一和投入。可我不是圣人，也有凡夫的烦恼。说几句自己的修行经验是希望同大家交流学佛修行的心得，并不是故意标榜自己。人人都是未来佛，不轻己灵，不重他圣。

　　念地藏经可以超度孤魂野鬼，不要害怕，因为念经有诸佛菩萨保护，深信佛力不可思议，此信心可以战胜恐惧。

　　就象我从前在深山只是一个人住，念此经时也亲见鬼魂来听经，犹如一团阴气，当时也有预感其至。不过没什么，云端佛学，我认为是前世的母亲来听经，正好超度她。鬼神也是众生之一，也可以信佛修行，众生平等，同一真性，我们要以平常心对待之。

　　除此之外，我在其他寺院也用念诵《地藏经》的办法超度过孤魂野鬼，常常有感应。不过，我并不喜欢与鬼打交道，只是在不得与之的情况下才这样的。

　　如，94年我在云南近缅甸边境的某小庙，有一位五十岁左右的女居士一个月内被鬼附身三次，此一次我正好在该寺暂住，那鬼附身时说要吃饭，众人问她是哪里人？她答是腾冲杨家坡某某人，信众中有人认识此人已经死去。当时有不管用按摩点穴，此女都不能清醒过来，后来，把饭施出其女即醒，问她刚才所说过的话，一概不知，恍如梦觉。

　　是夜，我即单独为她念了一遍《地藏经》，她跪在地上听完后自觉身心轻安。晚上看电视时她忽然如梦中看见有一小和尚顶戴三枝香，然后觉醒，自言极为舒服，此后鬼即不来附身。我念经是提供免费服务，不是赶经忏。（顿辉法师2004年）