助念结束后，摸顶有热气，在擦洗遗体换衣服时身体柔软。以至于火葬场工人来抬遗体时，对家属们说：这遗体像睡着了的小孩子那样，老往下溜。梁居士的外孙子，今年16岁，在香港某中学上高一。他外公往生时，因为学业不能跟父母一起回桂林与外公告别及送行，所以很伤心。但他后来在春节时告诉外婆：12月17日，就在当天夜晚，他做了一个梦，梦中因外公去世而伤心哭泣时，忽然见外公笑着说：“不要哭!我去一个好地方，我去西方极乐世界啦!”梁居士遗体火化后，骨灰呈乳白色，两块小头盖骨呈米黄色。

　　通过梁元坤居士往生西方极乐世界的事例，不能不引起我们深深的思考。念佛行人往生西方极乐世界的条件究竟是什么?有一种观点认为念佛一定要心清净才能往生，又有一种观点认为念佛要功夫成片才能往生。还有的怕念佛心不清净，平时连家人、朋友和同修的电话也不接，搞得人际关系很紧张。其实无论从净土三经，还是净土宗历代祖师，都明确告诉我们，往生西方极乐世界的必要条件就是信愿念佛。

　　梁居士若从修行功夫上来说，别说念佛“功夫成片”，就连信愿行三资粮的大体意思恐怕也说不好。他从皈依三宝到往生才一个多月的时间，但就是信得及，愿力大，尽心尽力念佛，求阿弥陀佛接引往生。重病中的梁居士除了念佛，常说的一句话就是：“我要回家、我就听阿弥陀佛安排。”这是真正的至诚心、深心、回向发愿心。对于我等念佛行人，口念弥陀，心系娑婆，终日泛泛悠悠，出世之心未立，入世之事纷纭，天天在烦恼杂念中过日子者，该醒醒了。扪心自问，若轮到你我时，信愿行三资粮都准备好了吗?!

　　祝愿梁元坤居士莲品增上，早日乘愿再来，广度众生!

　　摘自：《净土》杂志2011年第5期