大猴好像是豁出去了，机敏的抓住了老者的竹竿，双发竟然撕扯起来。想不到的是，老者很矫健，力气也很大，他把竹竿甩了起来，四五十斤重的大猴子被他甩 上了半空，大猴只得撒手放开竹竿。老者继续追打大猴，大猴似乎知道自己不是对手，和老者僵持了一会儿后便溜下山谷，逃走了。

　　赶走大猴后，老者和我攀谈起来。因为老者讲方言，我们的沟通很费劲，不过渐渐也就适应了。我对老者说了被猴群追赶的原因，并把怀里的小猴子拿出来交给他， 希望他妥善处理。老者把小猴子放进口袋里，然后把我扶起来，说要带我去看医生，包扎一下身上的伤。我想也好，便跟着老者继续前行。　

　　老者带着我在一条山间小路上走了有二三里地的样子，来到一座建在山腰间的屋子。这是一间独立的石屋，不通水电，三面都是悬崖深谷，我想象不出，在风景 区内怎么会允许这种建筑存在，住在这里的人又是怎样生活的。老者把我搀扶进屋里让我坐下，只见屋里黑黑的，陈设异常的简单，但是很整洁很干净，有个老尼姑 正在屋子里的炕上打坐。老者点上蜡烛，然后和老尼姑用四川方言快速的交谈着，我仍然一句也没听明白。　　

　　两人交谈完后，老者转身走了，不知道干嘛去了。老尼姑则来到我身边，仔细查看我的伤势。我头上被猴子抓 出一道口子，非常的疼，血一直流，屁股上和大腿上也被挠破了几个地方，不过都不算太严重，问题不大。仔细打量老尼姑，她大约五十岁左右，皮肤很白，一身灰 色的僧衣，头上还戴着个帽子。这身打扮在峨眉山这样的佛家圣地再平常不过，没有任何稀奇的。但是这个尼姑的气质真的是我从所未见，她那种镇定、从容，那种 悲天悯人的目光，是我在其他人身上从来没有见过的。

　　老尼姑查看完我的伤势，却没有给我做任何的治疗，正在我诧异的时候，她忽然用不太纯正的普通话问我是不是来峨眉山自杀的？我大吃一惊，脱口问她是怎么知道的。老尼姑说我命中注定多病多灾，按说寿元不会超过二十五岁。我当时傻了，很久才恢复了意识，我又问她是怎么知道我的事情的。她仍然不回答我，只是说我之所以多病多灾，寿命也很短，是因为前生作恶，欠下了很大的业力所致，但是现在不一样了，以后一切都会好起来的，而且我也不会在二十五岁就死掉。她又劝我千万不可自杀，自杀的罪孽和杀人是一样，自杀之人的灵魂往往沉沦百年也不得超生，非常非常的苦。　　

　　我呆呆的听着她说，灵魂？前世？业力？这些东西我从来没有考虑过，也从不相信什么前生后世。但是那一刻，也不知为什么，我相信老尼姑所说的完全是真的，没有半点怀疑。我问她我的命运为什么会有所改变，她没有明确回答，只说“人心生一念，天地尽皆知。”往往一念之仁，可让人升天成神，一念之恶，也可让人沉沦地狱。人的生死祸福，其实往往系于自己的一念之善恶。　

　　我若有所悟，我问她是不是因为我救下了小猴子，也算是行善积德了，所以我未来的命运将会有所改变？老尼姑说求人不如求己，拜佛不如修心，拥有一颗纯善的心，才是人最大的幸福，神佛圣人论心不论行。老尼姑的话对当时的我来说太过高深了，我只能迷茫的听着，也不知道该说些什么好。　　

　　老尼姑也没和我说太多，也没给我处理伤口，她拿出一本佛经送给我，然后就飘然而去了，留下我一个人在那烛光笼罩的石屋中。当时我有一种身在梦境的感 觉，感觉这一天过的好像只是一瞬间，又像是经过了千百年那么漫长。我拿着老尼姑送给我的佛经休息了一会儿，便起身下山去了，自杀的念头已经消失的无影无 踪。　　

　　在下山的路上，我惊奇的发现，被猴子们抓出的伤口竟然奇迹般的愈合了，衣服上破洞还 在，头发上血迹凝结，可是伤口就是没有了，头上的也好腿上的也好都消失不见了，无论我怎么摸，那里都不痛，仿佛根本不曾受过伤。那一刻，我生平第一次心怀 敬畏仰望着天空，我想神佛也许是真实存在的吧？

　　下山后我直接回了家，从此开始亲近佛法。

　　时至今日，我仍然不知道那个救我的老者姓甚名谁，也不知道那个老尼姑是何许人也，但却因为这个机缘，我走进了佛法。如今三年过去了，我的乙肝不医自愈，而且再也没有生过大病。上个星期，我度过了自己的二十五岁生日，我没有死，我很庆幸。但我更庆幸没有自杀，我还常常想起那只小猴子，想起它母亲那温情脉脉的眼神，那慷慨赴死的果决，如果不是它们上演这生死离别的感人一幕，也许我不会有机缘走进佛法，更不会健康的活到今天。　　

　　如果今生今世我修行有成，将来一定要善报于它们。