陈进池居士往生纪录

　　陈进池居士—这位淋巴癌伸张满身的患者，一贯是怕痛、怕苦的，云端佛学，不太能忍苦捍劳；当他疾苦时，曾祈求‘要安乐死，早见阿弥陀佛’。但当末学一行人刚到医院病房时，他还很舍不得家人，不想往生。末学问他：‘你欢欣和阿弥陀佛去仙人天下吗？’他不单摇头，还流下眼泪。可怜的孩子，这真是难以打破的一关，他也知道身材差不多不能用了，但还存著幸运的但愿。末学就间接向他的令郎表明病情，及声名怎样辅佐他往生；再求佛哀祐‘让他能安然放下，欢欣提起往生信愿’。
　　
　　末学劝他：‘这身材像租来的车子，零件坏得差不多了，开起来很吃力、很辛勤，始末补缀了半天，也终归是一部需要偿还的车；阿弥陀佛早替您筹备了一部机能最好、最优越的新车，是金刚不坏的车，只要换已往就好了。怎么换呢？很简朴—同心用心念经，旧车一丢，就坐在新车上。假如僵持要开破车，就会开得很辛勤。我们陪您一路换新车，您较量有福分先换，先去仙人天下再返来接我们。您安心去，往生仙人天下并没有和家人分隔；在仙人天下的宝树中，随时可看到您的妻儿后世，随时可观照家人的新闻，并且还能随时资助加祐，完全没有障碍。就仿佛看电视换频道一样，都在统一萤光幕，只是号码、频率差异，转换频道，节目即差异；我们往生仙人天下也沟通，只是号码、频率改一下罢了。对仙人天下的人来说，他们基础就没分开我们，由于他们随时可望见我们，可辅佐我们；您若往生也沟通，基础没与我们分隔。以是，往生就像看电视换号码频率一样简朴，您只要念经，就换已往了；只是我们娑婆天下的人，心有障碍，才看不见仙人天下。’
　　
　　陈太太也说：‘我们往后也要跟您一路去仙人天下，您先去，再返来度我们、度众生。这个娑婆天下太疾苦，病痛太熬煎您，这是我们不忍心的。西方仙人天下有七宝池八好事水，金沙布地。您的名字叫“进池”，您要记得进入西方清净的七宝莲花池喔！’
　　
　　各人勉励他，陪他念经。过了一会儿，他的心就放下了。放下，只是一个动机，万万劫来想不开、放不下的，现在放下，壹贝偾一个动机罢了！而后末学看他的面目面貌，安静得像熨斗烫过那么服贴，没有一点皱眉，没有一点病容及苦色，再昂首看旁边的家眷及医护职员，全部的人和他相较之下，可说都是面黄肌瘦。他真的满面红光，祥和而不行思议。刚进病房时看他的脸，因曾做过放射治疗，看起来有一点玄色；一念放下念经，即酿成满面红光。
　　
　　陈太太劝他回家念经，他承诺了，还会逐一贯医护职员叩谢。他但愿拔掉点滴，末学才发明他的手脚竟然比旧日机动。此时，他不单血完全止住，全部的疾苦也好像烟消云散，完全不需用一点止痛剂，也不需解决滴，没有皱一下眉，没有一点挣扎。在安然念经中，他寂然慈爱的样子，还真有些像忏公师父，这些瑞相，证实了玄奘人人所译的阿弥陀经及悲华经中的经文。
　　
　　玄奘人人所译的阿弥陀经和悲华经中，都提惠临终时的佛力加持。由于阿弥陀经里说，一个真的乐意生到阿弥陀佛疆域的人，只要他常系心念阿弥陀佛，当他临命终的时辰，阿弥陀佛和菩萨圣众们，就会呈此刻他的眼前，慈悲发光加祐他，让他的心可以安宁不乱。
　　
　　悲华经说的是，佛用三昧力加被，让他也入三昧，并且为他说法，令他欢欣，因欢欣故，而得忍力。
　　
　　一个病人本来病得需常靠蚂齤悱　过日子，由脑、内脏及皮肤、四肢，都无一幸免于癌的加害，竟能红光满面，相貌肃静，没皱眉，没挣扎哀叫，神智清晰；这些瑞相让末学很清晰地感觉到真是如佛经所言，是阿弥陀佛慈悲现前加祐。这也是他通常诚实的心地工夫，才气云云与佛响应。就如印光人人说的：‘临终相貌，稳固须有大修持。’一小我私人生平什么都可作假，唯临终不能作假，诚恳忠厚的人，最后得大好处。
　　
　　末学问他：‘您和阿弥陀佛有没有雷同？’（雷同二字是他旧日的用词，以是末学这样问）他悄悄深深所在头，连眼球都没动弹。末学又问：‘您望见阿弥陀佛了吗？’他必定所在头；再问：‘佛放光照您，您望见了吗？’他又颔首。他连点了三个头，末学就很安心，知道他往生西方已是肯定，他安静地在念经。送他上救护车时，他流下眼泪，但没有皱眉。末学汇报他：‘我们此刻要回家念经，回仙人天下的家园。’他颔首，我们在救护车上一起念经。
　　
　　慈济的江菩萨和莲友们，已为他部署好助念的场合，助念室香光肃静，陈太太把整个管帐师事宜所作为助念室。我们很叹息，一样平常人临终多在苦痛的加护病房，而且一气绝就送入幽暗狭小的平静间或殡仪馆冷冻库。能有云云宽敞光亮的处所，让各工钱他念经相送，并以临终笑剧激昂公共，真是大福报。应该说是‘人有真愿，佛有感到’，很不行思议。险些各地最热衷于助念的法师、莲友、助念团，都很凑巧、又很热诚地在最适当的时刻赶到为陈居士助念。
　　
　　员林莲社的鉴因法师，也由热心的莲友偶合地联结，在百忙中慈悲地赶来开示。法师的大悲愿力，很是自在、辩才无碍地讲说极乐的殊胜美好。法师心在极乐，说来如数家珍，密切天然，不单在场公共心悦领受，陈居士也张开了久闭的双眼，眼睛一亮笑了起来。笑得与会公配合心一笑，人间间的统统苦痛，都在这一笑中化解。
　　
　　陈太太天天向阿弥陀佛乞求哭诉，终于有求必应，真诚感召，应念现前。很多莲友自动涌到，平常联结不上或很难请到的热心助念人士，在他们妻诚子孝的真心感召中，竟奇奥地个个自动云集。包罗信基督教的先生、校长及葬仪社的人，不管熟悉或不熟悉的人，都打动于这临终的笑剧，打动于鉴因法师演说极乐，和弥陀大愿的自在胜妙，打动于公共相送的挚情。
　　
　　连陈居士的母亲，原本是按捺不住悲哭的，看他的笑剧表演，也不得不转悲为喜，叹息地说：‘真的是佛祖带他去了！’真的，阿弥陀佛以本愿大力大举来接引他去了！鹤发送黑发的无奈疾苦，在大慈大悲的佛力中，也溶解化解，酿成超过苦海的信念、愿力。陈居士以‘笑著往生’度化母知己佛念经，即是尽了大孝。
　　
　　惠临终前十多分钟，他流下了很多眼泪，或者是和弘一人人一样，所谓‘悲欣交集’的泪吧！由于长劫的循环之苦终于要了脱，真是欣慰无比；也悲悯尚在失路耐劳不知转头的众生，以是流出悲欣交集的眼泪。然而，最后一刹那，突然像莲花绽放，心着花开，笑得牙齿暴露来；还能举起久已不机动的手，向各人挥手辞别。
　　
　　陈太太久已不见他云云开心的笑，尚不知这是最后一笑，也陪著他笑起来，朗念一声阿弥陀佛。云云佳偶共笑合念阿弥陀佛，真是最柔美的琴瑟和鸣！一个先荣登极乐留学，一个誓愿走出小我私人小爱，爱惜众生报佛恩。信托统统和佛心响应的大愿，必能圆满完成。
　　
　　陈居士生前曾笑著慰藉陈太太说要她安心，他是‘大只鸡慢啼，一鸣惊人’。确实，末后一笑，笑来了极乐的一片鸟音，真是一鸣惊人！八小时助念之后，尸体如故优柔如绵，面目面貌照旧浅笑如生；火葬之后，尚有舍利子给各人作眷念。‘大只鸡’化成了极乐鸟，末学为他欢欣信用！信用他‘笑著进入七宝池’，永久不必再耐劳，直至成佛！
　　
　　感激阿弥陀佛慈悯苦海中每一众生，从不舍弃任何一人。佛是无所不在的，而唯有至诚的人，才气握到佛的手。
　　
　　愿我临终无障碍
　　
　　弥陀圣众远相迎
　　
　　迅离五浊生净土
　　
　　回入娑婆度有情
　　
　　—转载自九十一年五月‘明伦’第三二五期