梁元坤居士，广西百色市人，1942年12月初六出生，于2010年12月17日11时往生，享年68岁。梁居士退休前在广西204地质队从事地质勘察事变，与老婆郭瑞芬（本年66岁，也是虔敬的三宝学生）生养一女一子，女子半子在香港事变，儿子儿媳在湖南祁阳事变，女儿和儿子也是三宝学生。梁居士1997年为照顾大哥的岳父岳母，来到桂林市施故里小区定居。
　　
　　梁居士从前没打仗到释教，因在地质队事变的缘故，造下诸多恶业，尤以杀业为重。据他老伴回想，梁元坤在地质队事变时，常在田野糊口，认识野活跃物的糊口习性，故常常抓蛇、龟、穿山甲、田鸡等杀来吃，他养了猎狗，尚有火铳（一种土猎枪）打山鸡、野鸭、鸟等飞禽走兽来吃，还常垂纶来吃。他曾夸口说：“海陆空全吃遍了！”宿世此生所造恶业所感，于2004年8月被医院搜查出患了胃癌，并在本市181队伍医院作了手术，胃被切除五分之四。术后六年多来，身材没有生大病。但在2010年10月25日因身材不适，又在181医院搜查出患了壶腹部癌，而且已是晚期，癌细胞转移到了胆总管下段、胰头等处。
　　
　　梁居士从2009年开始打仗释教。其时因与儿媳妇相处相关求助，在伴侣王居士提议下，到离桂林市不远的灌阳县高草禅林寺住了二周时刻，以便转变神色。从寺院回家后，就开始与老伴郭师兄一路看东林寺大安法师讲的《净土资粮信愿行》、《阿弥陀佛四十八大愿》等光碟，刚看到这些光碟就情不自禁地流下了眼泪，并感应地说：“阿弥陀佛最公而忘私！”一入空门就接管了正信的净土窍门，这是前生种下了何等大的善根啊！这也为他其后病中皈依三宝，念经往生打下了坚硬的基本。
　　
　　梁居士进入空门近两年来，常和老伴一路介入放生勾当，也常去寺里跟同修们一路共修念经。2010年还介入了由居士们组织的，在本市祝圣寺举办的“十一”佛七。这次佛七专念东林佛号，天天念经八个多小时，午时轮班去用饭，佛号不中断。究竟被骗时癌细胞已经在他体内日生夜长了，只是本身还不知道罢了。他照旧僵持天天介入，念累了就到表面苏息一下，然后返来继承念。纵然在病中，也爱念东林佛号。以是，当又搜查出癌症晚期往后，梁居士只在医院住院三天，认为住在医院难熬、疾苦，就拒绝进一步治疗，僵持回家书愿念经求往生。回抵家里后没吃任何治疗癌症的药物，只在疼痛难忍的时辰吃大夫开的止痛片，大夫在他出院时给开了30粒止痛片，而他吃完这30粒止痛片就往生了。
　　
　　2010年10月30日，重病中的梁元坤在家人陪同下，到本市法藏寺悦坤老僧人座下皈依三宝，成为三宝学生。以后，梁居士就在家里信愿念经，悄悄守候阿弥陀佛来接引本身那一刻的到来。他的老伴天天除了买菜做饭（平常都食斋），妄想家务以外，也都陪在旁边一路念经。头七天有念经同修每晚抵家里去给他诵《地藏经》，七天诵了七部。听诵经时，梁居士认为出格疾苦，恶业感得有鱼、蛇、穿唐装的人等冤亲借主到床前来讨债，满身抖动。诵完经后，天天就专念经号，礼佛。在念经的前阶段，约莫从11月5日到28日，天全国午四时阁下，一到这个时段，满身发痒，背上、肚皮上抓出蛇皮纹路和田螺样纹。满身发冷，四肢抖动，看到床上床前起火。而老伴摸其手脚却并不冷，乃至认为还热！一旦呈现这样环境赶忙高声念经，约半个小时后状况消散。这时代，老伴郭师兄与他磋商，拿出部门钱来放生、印经、造佛像等，以此好事回憧憬生西方仙人天下。
　　
　　兹将梁居士老伴郭居士记录梁元坤念经往生的日志摘取一部门，让我们看看一位净业行人在临终前，在极度疾苦、极度衰弱的环境下，是奈何修行及往生的。
　　
　　11月2日，病恶化。
　　
　　11月5日，诵《地藏经》七部圆满竣事，念经六千四百声。
　　
　　11月6日至13日，逐日念经数千声至一万声不等。
　　
　　11月14日，念一万声。当晚9时30分，传延（梁元坤法名）说不消记录了，24小时念就行了，睡时高声猛念。
　　
　　11月15日，传延自知舍报时刻到了，从足下向上肿起，不肯吃，只想往生……
　　
　　11月16日至29日，念经、发愿怨恨……，身材状态时好时差，精力欠佳，只求往生。
　　
　　11月30日，险些气绝。下战书3点40，念经又回阳。念经一万二千声。
　　
　　12月1日至8日，念经、礼佛。
　　
　　12月9日，唐师兄来讲阿弥陀佛四十八大愿的第十八、十九、二十愿，劝他信愿念经回憧憬生西方仙人天下，就必然能往生！他很欢欣，念经七千二百多声。
　　
　　12月10日至16日，经行、拜佛、念经。愈发精进。
　　
　　12月17日，早上老梁交待：本日你就那边都别去，就陪我念经，阿弥陀佛来接我的！早餐吃了两小碗稀饭，从里屋搬到客堂旁边的榻榻米上，铺好床盖好被子，躺着念经。我把佛像挂在扑面的墙上，好让老梁看得见。“好了，本日你就在这里苏息吧，你睡的床等我摒挡好再进去睡啊。”他说：“我不去内里，就在这里。”我说：“老梁要真心啊！不真心佛知道的。”“我是真心的！”我就坐在他枕头旁边陪他一路念阿弥陀佛。念了不久，溘然见他瞪大眼睛张开嘴喊“阿弥陀……”佛字还没喊出来，身子一侧，就无声响了。我说“老梁念经！你本日还没经行，只念了一千多声……”他就那样子笑着走了！此时约莫是上午11时。感激阿弥陀佛！我没敢动他，赶忙打电话叫师兄过来助念。唐师兄接到电话顿时说：“助念的事你别管，由我来布置，你赶忙帮梁师兄助念，叫他跟你一路念经，你划分开、别中断。”我就一向念经，直到助念的师兄们过来。
　　
　　梁元坤居士往生后，桂林市念经同修为他不中断助念二十四小时，固然其时气候很严寒，但照旧有二三十人次先后介入了助念。法藏寺的正慈法师也来为亡者作慈悲开示，劝他信愿念经，求阿弥陀佛接引往生西方仙人天下，还亲身领众助念近二个小时才分开。梁居士的女儿、半子从香港乘飞机当天夜晚赶返来，女儿当即插手助念；儿子也连夜从湖南搭车赶返来介入助念。当助念到第二天早上七点阁下，其女儿看到父亲蒙佛光摄受、菩萨接引往生西方仙人天下。以下是他女儿的回想：
　　
　　“当晚气温很低，我体质弱，长短常怕冷的人，可是助念傍边，时时感觉到一种隐约的暖和煦爱意，手足居然和煦着，人也保持着苏醒，没有打盹。18日天亮不久，我坐在父亲榻前助念。突然，面前感受仿佛相机的镜头看到了一些风光一样，一幅幅持续的图画出此刻面前。起先光很弱，是从我其时所处空间的右上方呈现，跟着光的增强，空间已经不范围在我所处的空间了，很大、无边，云端佛学，徐徐所有变暗消散了，时刻约莫维持了3至4秒阁下。父切身穿灰色宽松衣服，从衣领看到，内里是白色的衣服，他双腿盘坐着，面目面貌如十多岁的孩子，白里透红，笑着暴露皎洁的牙齿，洗浴在一道金光之中！然后，他跟着金光移动，徐徐被金光吸着移向发光的处所。金光的背后，是无数小小的菩萨的体态，都坐在莲华上，父亲向他们移动已往，消散了。”
　　
　　助念竣事后，摸顶有热气，在擦洗尸体更衣服时身材优柔。以至于火化场工人来抬尸体时，对家眷们说：这尸体像睡着了的小孩子那样，老往下溜。梁居士的外孙子，本年16岁，在香港某中学上高一。他外公往生时，由于学业不能跟怙恃一路回桂林与外公辞别及送行，以是很悲痛。但他其后在春节时汇报外婆：12月17日，就在当天夜晚，他做了一个梦，梦中因外公归天而悲痛抽泣时，突然见外公笑着说：“不要哭！我去一个甜头所，我去西方仙人天下啦！”梁居士尸体火葬后，骨灰呈乳白色，两块小头盖骨呈米黄色。
　　
　　通过梁元坤居士往生西方仙人天下的事例，不能不引起我们深深的思索。念经行人往生西方仙人天下的前提毕竟是什么？有一种概念以为念经必然要心清净才气往生，又有一种概念以为念经要工夫成片才气往生。尚有的怕念全心不清净，平常连家人、伴侣和同修的电话也不接，搞得人际相关很求助。着实无论从净土三经，照旧净土宗历代祖师，都明晰汇报我们，往生西方仙人天下的须要前提就是信愿念经。
　　
　　梁居士若从修行工夫上来说，别说念经“工夫成片”，就连信愿行三资粮的概略意思生怕也说欠好。他从皈依三宝到往生才一个多月的时刻，但就是信得及，愿力大，竭尽尽力念经，求阿弥陀佛接引往生。重病中的梁居士除了念经，常说的一句话就是：“我要回家、我就听阿弥陀佛布置。”这是真正的至恳切、深心、回向发愿心。对付我等念经行人，口念弥陀，心系娑婆，终日寻常悠悠，出世之心未立，入世之事纷纭，每天在烦恼邪念中过日子者，该醒醒了。抚心自问，若轮到你我时，信愿行三资粮都筹备好了吗？！
　　
　　祝愿梁元坤居士莲品增上，早日乘愿再来，广度众生！