我虽生于小康的家庭，但年少时母亲就逝世，又生逢战乱的期间，既不能享受温饱的糊口，也未曾受到母爱的润泽。岁数还小就分开家里，半工半读。在动荡的时事中，历经费力，徐徐长大坚定起来。因为军旅生活，熬炼出坚定的意志，加上有规律的糊口，养成明净的习性。烟酒打赌，从不沾染，吃喝玩乐，全不考究，唯有兴趣太平。长年研修业识，同心用心扶植青年，就象一张白纸，不杂色彩。我对这样的糊口，很感满意，全无其他奢求。

　　六十五年春天，内子时机成熟，皈依空门，夜晚听经，朝晨拜佛，布满法喜。桌子上，摆放许多释教经书，常常阅读，而且在用饭时、睡眠前，不绝的对我睁开说教。我则以为平安澹泊的操守，无异于拜佛诵经，暗室无亏的德性，无异于积德去恶的修行，因此尽量内子妙舌生莲，辩才无碍，我总充耳不闻，不为所动。六十五年炎天，内子坚要我一路前去土城，皈依广老。我虽不觉得然，但内子蜜意悦耳，美意难却，于是相偕前去。不意一进入佛堂，忽觉见识开扩，心境转变，或者是宿世佛根深种，此生才逢佛缘吧。

　　其后悲宽人人在志莲精舍开讲《法华经》，乃与内子相率前去听讲，首次沐沾法雨，云端佛学，只觉心地清冷，有如醍醐灌顶，奇奥的滋味，难以思议，难以形容。从此每逢讲经，不管晴雨，从不缺席，固然无法大彻大悟，可是逐渐废除执见，由信生解，由解生行，进而自利利他，实非“独善其身”所可相比。

　　天故意外风云，人有朝夕祸福。夏历五月初，内子被车伤了脚，我又因大便下血住入荣民总医院。内科作细胞回响检讨，说是多发性恶性肉瘤(初期癌细胞)，一面另行切片搜查，并转送外科布置开刀。外科驻院医师说必需关闭原本肠道，废止原本肛门，其它开人工肛门，以到达安详治疗。一昼夜间，恶病来临，人生无常，令人可怕。我想这是往世业报呈现，无法停止，筹备看开一些接管业报。但内子因工作来得溘然，极感震撼。乐居士指导内子诚诵《大悲咒》七天，各一○八遍，求大悲水治疗大病；我在住院三周的时刻，终日心念观世音菩萨，发愿病好之后弘法利生，以上誓愿全出于至诚。

　　《普门品》说：“众生被困厄，无量苦逼身，观音妙智力，能救凡间苦。”终于感到道交，灵感展现，两次切片搜查，都获得良性功效，只是将患部结扎，不需开刀。出院以来，安全顺适。佛法无边，佛力无量，若非切身材验，哪能笃信不疑？

　　愿苦海众生，虔敬皈依三宝，人身可贵，勿负今生。

　　一九七八年十月卅一日《慈云月刊》三卷四期