不悭贪而慈心舍施，自己的财物不肯施人叫做“悭”，他人的财物但欲归我叫做“贪”，贪即贪名、贪色、贪财、贪食、贪睡共五种贪欲，人生因贪造成许多自身问题与社会问题，贪财的人不择手段去猎取财物，不考虑法律、正义、良心等，贪得小的成为小偷、抢劫犯，贪得大的成了贪官。贪色的人不惜财力、功夫，不顾性命、地位，过去是皇帝也不干了，不爱江山爱美人，现在是那些大贪官，为了博红颜一笑，不惜拿国家的钱占为己有，以身试法，到头来由人民的公仆成为人民的罪人。贪名就是念念不忘名誉，为了要名，四处求人，花钱去活动。也有人做好事就是为了一个好名声，受到了几句风言风语、诽谤的人就大打官司或寻死寻活都是贪名的表现。贪食，民以食为天，我们不但要吃饱，而且还要均衡营养。但贪食的人大吃大喝，吃完了山珍海味又来吃珍稀动物，不但破坏生态平衡，而且还将动物体内的毒素也吃了进去，导致现在得一些奇奇怪怪的病，那些冠心病、高血压、糖尿病等，除了与遗传、生活环境有关外，还有一点就是与饮食有关。贪睡，睡眠能调节人体的疲劳，睡眠充足，学习、工作时就精力充沛，但睡过了头，反倒提不起精神来，头昏脑胀，萎靡不振，精力不集中，而且还使肌肉松弛发胖，白白浪费大好时光。第九，不瞋恚而慈忍积德，古人曾经说：“小不忍则乱大谋。”唐代寒山寺的两位诗僧有一段流传甚广的寒山问拾得对，是说做人要有宽大胸襟，高深涵养，人瞋我不瞋，人恼我不恼。原文是：寒山子问拾得道：“世间有人打我、骂我、辱我、欺我、吓我、骗我、谤我、轻我、凌虐我、非笑我、以及不堪待我，如何处治呢？”拾得答：“只是忍他、耐他、敬他、畏他、避他、让他、谦逊他、莫睬他、一味由他、不要理他、再过几年，你且看他。”如果人人都像拾得讲的那样有修养，杀人放火的事情就不会发生。青蛙法则是荣获日本日产汽车16年销售冠军宝座的奥城良治所发现的“隐忍以行，将以有为也”的营销法则，该法则说明了没有耐心和毅力，决不能在销售行业中出类拔萃，干任何事情也难取得成功。奥城良治在童年时有一次在田埂间看到一只瞪眼的青蛙，他调皮地向青蛙的眼睑撒了一泡尿，却发现青蛙的眼睑没有闭起来，而且还一直张眼瞪着。奥城良治后来将这段童年的宝贵经验运用在遭遇拒绝上，客户的拒绝犹如撒尿在青蛙的眼睑，要逆来顺受，张眼面对客户，不必惊慌失措，这就是他的“青蛙法则”。第十，不愚痴而多闻增智，愚痴是没有智慧，不能辨别是非，如能多听正理，增进智慧，就会做一个明白事理、通情达理的人。 

　　用四摄法来指导你的现实生活。佛陀在《仁王护国般若波罗蜜多经》中提到“以四摄法饶益有情……行四摄法：布施、爱语、利行、同事。”一切众生平时在经济上、学识上、精神上要帮助他人，即身施、口施、意施、财施、法施，对他人说话要用柔和爱语的话，每一个人做什么事情要考虑使人得到好处，把利人的工作放在第一位，全心全意为人民服务，把困难留给自己，把方便送给别人。要和社会各阶层的人去共同工作，共同生活，同甘共苦。《大智度论》云：“诸恶莫作，众善奉行，自净其意，是诸佛教。”我们要“珍惜顺缘的到来，感谢逆缘的光临，主动结缘不仅快乐，而且会让你更加富有。”让我们营造良好的人际关系，将家庭、事业、生活，搞得更好，因为一切事业，包括家庭，都是人际关系的事业。