禅者，都有一颗淡定从容的心。身在尘世，心在净土，滔滔尘世，只是浮生一梦。鸟窠禅师云：“来时无迹去无踪，去与来事势一同；何必更问浮闹事，只此浮生是梦中。”莲池人人佛偈说：“尘网依依几十春，昨非今是不须论；息交岂独忘良知，为爱吾庐夏木阴。”我想，身在尘世，总无法挣脱俗世的胶葛，不如也跟禅者一样，淡定从容，“与有恋人，做快乐事，莫问是劫是缘”，活在当下，爱在当下，快乐当下，随缘，随遇，随性，今生足矣。
　　
　　恋爱随缘，不言“死生契阔，与子相悦。执子之手，与子偕老”，只求“生平至少该有一次，为了某小我私人而忘了本身，不求有功效，不求偕行，不求曾经拥有，乃至不求你爱我，只求在我最美的岁月里，碰着你。”良知随缘，“我将于茫茫人海中访我独一魂灵之朋侪；得之，我幸；不得，我命。”今生最爱徐志摩的洒脱与浪漫，他的恋爱与诗歌，迷醉了我的整小我私人生，爱他的灵活，爱他的才能，爱他烟花般辉煌的生平。无疑，在恋爱与婚姻上，他是自由和洒脱的。
　　
　　婚姻如同围城，没进来的想进来，进来了的想出去。人生，假如能与相爱的人逐步变老，逐步咀嚼芳华幼年的点点滴滴，回味耳鬓厮磨的缱绻悱恻，那是几辈子修来的福呢，更多的人，是走着，走着就散了，星光黯淡了，你，不见了。婚姻是缘，许多人稀里糊涂，就进了“宅兆”。在内里幸福着，快乐着，胶葛着，疾苦着。有人人表明说：姑娘昏了头，汉子被囚禁起来，就是婚姻。着实有一颗淡定的心，接管已经成了亲情的婚姻，淡对光阴的细水长流，淡对日子的平平庸淡，何尝不是一种知苦不苦的达观与开阔。一杯苦茶中，咀嚼糊口的酸甜苦乐，咀嚼糊口的噜苏，亦是一种禅心。人生总有无数相聚和离去，着实离合，都是本身的缘，我们要做的，不外是珍惜能珍惜的，放下必需放下的。假如不能做到从容，也要洒脱地挥一挥手，祝福曾经牵手的爱人：生平幸福！
　　
　　佛偈云：“春有百花秋有月，夏有冷风冬有雪。若无闲事挂记头，即是人世好时节。”学佛的人，日日都是好日，时时都是好时。只要心中无事，无牵无挂，在世，即是自在的。春天的花，秋日的月，炎天的冷风，冬天的雪，何尝不是天然无私的奉送呢？只要有一颗戴德的心，统统城市变得柔美。戴德风雨，戴德阳光，戴德亲人，戴德伴侣，戴德本身。不管对错，不管荣辱，我都一致戴德。由于戴德是一种圆满，是一种善待，是一种慈悲，是一种天各一方。戴德，着实就是一种人生地步。经常是，我们对生疏人，对离得较量远的伴侣，所给以的赠与和辅佐，谢谢涕零。对本身身边的亲人，怙恃，夫妇，置若罔闻，再多的奉献与爱只道是泛泛，只当是应该的。着实都得戴德，戴德此生全部的缘遇与离散。相聚是快乐，离散何尝不是一种脱节？那些欺侮，诱骗，危险过我们的人，何尝不是光阴对我们的蜜意奉送，如同风雨之于草木，促使我们生长，考验我们的意志，让我们变得更坚定，更成熟，更有魅力。
　　
　　淡定从容，是一种人生涵养，是一种上将风貌。汗青上的达官朱紫，哪一个不是运筹帷幄之中，决胜于千里之外？泰山崩于前而面不改色，于万万人之中，如入无人之境。胜不骄，败不馁。一小我私人，假如将存亡，置之度外，淡看得失，每每会绝处逢生，获得不测的收成。有一个故事说，一个卖豆腐的，溘然不测地接到一个军人的挑衅，生命危在朝夕。他哀求一个禅师救他一命，禅师教他静下心来，不要把决战看成决战，当成做豆腐就可以了。决战的时候到了，只见卖豆腐的不慌不忙，轻轻摘下斗笠，放在凳子上。又不急不忙，渐渐解开长袍，轻轻弹了弹袍子上的尘埃，细心叠好，逐步放在凳子上，然后淡淡走已往，渐渐拔出长刀，连正眼也没看军人一眼。溘然，军人扑通一声，跪倒了，扬弃了手中的刀。军人被他的淡定从容震住了，彻底损失了信念。云云淡定，必然是世外高人！着实，我们每每是败给了本身，令我们失败的，是那颗患得患失的心。
　　
　　淡定从容，是一种人生地步，也是一种人生立场。北宋文豪东坡居士，与禅师佛印是好伴侣。一天，他茅塞顿开，悟出“八风吹不动”的禅理，很是自得，当即挥毫写下这五个字。忙遣书童把字送到江对岸的佛印哪里指正。佛印看后，在下面披一个字：屁。苏轼恼火，搭船过江来理论。佛印淡然一笑，说：“八风吹不动，一屁过江来”。东坡数次在政治上大起大落，历经人生的低谷，了悟人生本淡的真味，变得洒脱了——“莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任一生。”
　　
　　每一个平时的人，人生之路泰半是风雨，泰半是崎岖。只有坦然面临，通盘接管，才不会认为苦。人生本苦，有一颗不怕苦的心，才气在苦中品出甜的滋味来。自古西岳，一条道，在那悬崖峭壁的古道上，能洒脱徐行的吗，又有几多呢？“纸上得来总觉浅，绝知此事要躬行。”读万卷书，不如行万里路，禅宗六祖惠能，一字不识，却能彻悟天性，从容论道，可以说，道在糊口中，在天然里。
　　
　　读哲理美文里，读得最多的一句话是：“宠辱不惊，看庭前花着花落；去留有时，望空中云卷云舒。”着实道很简朴，人生也很简朴。只是变幻成万象的时辰，变得很伟大了，变得不行理喻。凡间的原理，千差万别。就是佛法，也有八万四千窍门，走进去，犹如进了汪洋大海。所说的原理，不外是缘起性空。偶然念书，越读越智慧；偶然恰好相反，越读越蠢。中国汗青上的书白痴赵括，不就是由于书读得多，而变成了千古奇冤。人生所说的话，百分之九十九点九九的都是空话，所写的笔墨，也是一样。话多成痨，言多必失。佛不说，禅不语，所说，所论，无不是妄言。文章写多了，就如炒剩饭，翻来翻去，就是那么些话，说来说去，就是那么些意思。真淡定从容者，不外是拿起书来，做枕头，睡觉而已。
　　
　　写散文，喜好那娓娓道来，从容淡定的。我手写我心，我心任自然。不急不缓，沉稳，有静气。不要太多绮丽的辞藻，只须把意思表达大白，看起来不累，言辞浅近，而哲理深刻。“禅心已定粘泥絮，不逐东风上下狂”，每遇大事有静气，泰山压顶，也要同心用心不乱，从容面临。工作每每没有想象的那么伟大，抓住本质，庖丁解牛，几下就办理了。对蜚语，对虚名，不辩不争；对窘境，对不公，不怨天恨地；对误解，对委曲，不自怨自叹。尽管如如不动，任他东南西冬风，心静，则统统静。“风来疏竹，风过而竹不留声；雁度寒潭，雁去而潭不存影。故君子事来而心始现，事去而心随空。”只要修到心如明镜，凡间万象，如镜中花，水中月，影过，心不留痕。
　　
　　淡定是一种手段。周瑜“羽扇纶巾，说笑间，樯橹灰飞烟灭。”曹操就无法淡定了，骑上马狼狈逃窜。但曹操最后照旧笑了，输赢不外兵家常事，笑到最后，才是才干。世事看穿，方能淡定；尘世看淡，才是从容。如水，无形，可万形。如氛围，看不见，摸不着，却无所不在。静时，气放心闲，静若处子；动时，摧枯拉朽，无坚不摧。
　　
　　寒山问拾得：“凡间有人谤我、欺我、辱我、笑我、轻我、贱我、骗我，如那里理乎？”拾得答复说：“忍他、让他、避他、由他、耐他、敬他、不要理他，再过几年你且看他。”人生不快意事，十之八九；可与人言者，十之一二。淡然，超脱，看穿，放下，随缘，自在。唐·布袋僧人诗云：“手把青秧插稻田，昂首便见水中天。心地清净方为道，退步原本是向前。”为学日增，为道日减，减之又减，以至于无。简朴的糊口，简朴的幸福，简朴的伶俐，不争不辩，不悲不喜，就是在道中。无所谓得失，无所谓有无，活的是当下，享受的是进程，淡定从容，快乐本身就会找上门，乐成也会三更来拍门。
　　
　　这是一个物欲期间，什么都离不开一个钱字，鄙谚道“有钱能使鬼推磨”。有一则微信是这样的：钱可以买到“衡宇”，但买不到“家”；钱可以买到“药物”，但买不到“康健”；钱可以买到“钟表”，但买不到“时刻”；钱可以买到“美食”，但买不到“食欲”；钱可以买到“床”，但买不到“就寝”；钱可以买到“珠宝”，但买不到“美”；钱可以买到“娱乐”，但买不到“舒畅”；钱可以买到“书本”，但买不到“伶俐”；钱可以买到“谄媚”，但买不到“尊敬”；钱可以买到“搭档”，但买不到“伴侣”；钱可以买到“奢侈品”，但买不到“文化”；钱可以买到“势力”，但买不到“威望”；钱可以买到“听从”，但买不到“忠诚”；钱可以买到“躯壳”，但买不到“魂灵”；钱可以买到“浮名”，但买不到“实学”；钱可以买到“小人的心”，但买不到“君子的志”。淡定从容地看待款子，可以开释本身，让本身自由，云端佛学，不沦为款子和欲望的跟班。
　　
　　偶然我们要淡对生命，生命由于有我而疾苦，心灵由于有欲而烦恼。统统本空吧，只有回归了这空，才是大自在。平平庸淡才是真，从从容容乃本色。还原生命的本真——生也无忧，死也不惧，心中无怖。最终照旧无言了，不语即已语。话说多了，都是空话；头脑多了，都是邪念。独处，是一小我私人的狂欢！相守，是两小我私人的天国。冷静地，就这样悄悄地看着，不言，不语，不离，不弃，亦是幸福。幸福偶然就像手内心的沙，握得越紧，失去得越快。幸福偶然就像彼岸花，隐隐可见，却无法触摸。幸福是什么？幸福只是心灵的一种感受，口渴了，喝水；肚饿了，用饭；困了，睡觉。我想，真正的幸福，是放下吧，放下那颗追逐幸福的心，心不妄动，就不会感受尘寰的各样疼痛，不痛，着实就是幸福吧。在世，就是幸福的。
　　
　　一颗鲜活的心，就会有七情六欲，喜怒哀乐。爱得痛了，痛得恨了，我们就会选择心死。心死了，就不痛，就会空。空了往后，就会还原宇宙的原来脸孔，不悲不喜，万事随缘。然后，又是春暖花开，一派朝气。人生许多时辰，是置之死地尔后生。老子说：“方生方死，方死方生。”生和死，是一回事，没有什么本质的区别。着实，经验多了，就看淡了。看淡了，就不患得患失；悟透了，就看穿了。看穿了，就不会恐惊存亡。存亡都看穿，尚有什么不自在？
　　
　　世上没有绝对的对，也没有绝对的错；没有永久的仇，也没有一辈子无法化解的恨。信托风雨事后，就会是好天；信托黑夜的止境，就是黎明；信托天塌下来，永久只是一个传说；信托上天看待每一小我私人，着实都是公正的，天主为你关上一扇门，就会为你打开另一扇窗。放慢脚步，放低姿态，放下得失，大胆地做本身，不管别人怎么说，保持一颗安静的泛泛心，不以物喜，不以己悲，淡定从容。俗话说：“活鱼会逆波而上，死鱼则会同流合污。”在喧哗的物质天下，制作本身的精力故里，删繁就简，淡泊平安，诗意地栖居，高尚地在世，未尝不是一件功德。
　　
　　文：性淡如菊