以佛教而言，家庭即是弘法利生的基础，家庭成员关系的和乐、家庭教育的成功，便能提升个人品质，进而达到净化社会的目的。 不过，这几年台湾的社会转型快速，每个人在日常的食衣住行中，时时都要面对多元、混乱的社会价值观，而在这些大变动的社会环境下，...

网友：请教师父，有些人生活安逸却心灵脆弱，是因为要求太多，身在福中不知福吗？ 学诚法师：缺少信念，在苦难甚至困难面前便很容易倒下。 网友：法师，最近总是容易陷入负面情绪里痛苦不堪，我才20岁，似乎陷入人生的绝境，怎么寻找生命的出口？ 学诚法师...

小孩子应该怎样学佛？-中国佛教文化网 达真堪布答：我们实修中心这几年每年都有“点亮心灯佛学夏令营”，我每次都给孩子们讲这个问题。佛法里面经常讲发心，你有...

大安法师答：念佛的信愿要具体达到什么程度，才能算是深信切愿？ 居士：在日常忙碌的工作、生活和种种牵挂的影响下，我们这些为生活穷忙活的人，念佛的信愿要具体达到什么程度，才能算是深信切愿？请慈悲开示。 法师：深信切愿达到什么程度，它不是一个量...

大安法师答：念佛修行可消业障，为什么很多菩萨境界的大德法师或居士他们还会有病？ 居士：念佛修行可消业障，为什么很多菩萨境界的大德法师或居士他们还会有病？常常看到很多大德遗愿都没有完成就往生了，修行到他们这种境界对我们凡夫来说已是不易，结果...

信众：海涛法师说，吃素香菜不可以吃，有些法师又说可以吃，您的看法呢？ 传喜法师开示：我的看法跟海涛法师一样的，那主要就是你以谁为法师。这个世界，现在末法时代了，本身就各种各样很多。我跟着我师父，他很多同参道友啊，也是经过文革下来的。但是有...

佛家为何称别人为“施主”？(图文)-中国佛教文化网 “施主”梵文音为陀那钵底（其中“陀那”是施，“钵底”是主），又作布施家，即施予僧众衣食，或出资举行法会...

植物没有情识活动，不属于有情众生 植物虽然也是生命，但它没有情爱觉知，没有动作，属于无情众生。譬如植物摘掉果实、截取枝叶后来年还会再生长，动物却不行；植物遇到伤害不会主动闪避。动物有自发的活动意识，是有情众生，是五蕴和合而成的生命，有情识...

问：以前有人告诉我，说前世我是杀蛇的，因此身上有蛇魂讨债，所以我常超度，可是我感觉效果不明显，我很痛苦，身上有很多肿瘤，看西医后又长出来。 传喜法师开示：这个恶业不仅仅是过去有这个业，或者是蛇魂附在身上，这种我们要反观我们的性格。我们对比...

在家能诵持《地藏经》吗？-中国佛教文化网 很多善信都很关心，晚上是否能在家诵读《地藏经》。有人认为《地藏经》是超度鬼魂的经典，《地藏经》中有鬼神、鬼王等...