青龙寺位于唐长安城新昌坊东南隅的乐游原上(今西安城东南三公里处的铁炉庙村)，北对兴庆宫和大明宫，南望千峰堆翠的终南山，俯视烟水明媚，林木葱郁的曲江、杏园、大雁塔慈恩寺等风景区，京师胜景名迹，尽收眼底。这里的位置和景色极为幽静、壮观。因此，青龙寺不但作为佛教密宗盛地，吸引了新罗僧慧日、日本僧空海等僧人前来留学受戒，还作为长安的著名游览区，吸引了不少的诗人名流来这里观赏吟咏。传说唐代大诗人自居易，舒元舆等都曾在青龙寺北住过。白居易在《青龙寺早夏》诗里描绘青龙寺的地势和风景日： “丹凤楼当后，青龙寺在前。市街尘不到，宫树影相连。”

    诗人朱庆余也在《题青龙寺》诗中彩绘了青龙寺的秋景： “寺好因岗势，登临值夕阳。青山当佛阁，红叶满僧廊。竹色连平地，虫声在上方。最邻东面静，为近楚城墙。”诗人刘得仁的《青龙寺僧院》诗中，更道出了到青龙寺游览随喜者们的高贵身份门弟： “常多簪缨客，非独看高松，此地堪终日，开门见数峰。”但到这里来游览访僧的也绝不是全系豪贵之士，一些落第举子，山野老人也是这里的常客。再者，就是密宗的一些教徒常到这里来切磋密宗的咒语和幻术，青龙寺便成为密宗咒语幻术传播的源泉。

    相传唐时有位江南举子名叫陈季卿，他辞家赴京城长安考进士，但考了十年，却连连名落孙山。他有心南归省亲，却又于心不甘，子是仍羁留在京城，靠代别人抄书度日。生活既贫乏，且又百无聊赖，因而成了青龙寺的常客。

    一日，他又去青龙寺访僧，正好他要访的僧人有事出去了，于是他在暖阁中边休息边等得那位僧人回寺。在这里，有一位南山翁坐在炉子旁烤火，他招呼陈季卿在炉旁坐下，说自己也是等僧人的。两人枯坐多时，僧仍未归，南山翁对陈季卿说， “啊，时已过午，你难道肚子不饿么?”季卿说： “肚子实在是饿了。但我认识的和尚不在，有何办法?”南山翁从肘下解下一小囊，从囊中取出一寸见方的一块草药，放到炉上煎成一杯汤递给季卿说： “喝掉此汤，大概就不饿了。”季卿半信半疑地一饮而尽，说也怪肚子立时就饱了，而且很舒畅。季卿肚子饱了，便起身观赏壁上图画。当看到东墙．上的水陆地图时，季卿便在图上寻找去江南的水路，寻着，云端佛学，寻着，不由得长叹道： “如果能从京师以北的渭河泛舟达于黄河，那就能途经东都洛阳、南入淮河、再入长江，不须多日就能到家了!如能如此归家，也就不悔十年功名无成了！”南山翁笑着说： “你这个愿望不难达到。”说完，他请僧童到阶前摘来一片竹叶，作为舟船贴在地图上的渭水中，然后吩咐季卿说； “你只要注目此舟，便能如愿了，但到家后切勿久留。”

    季卿依南山翁之言，专心致志地盯着着那片竹叶，过了一些时间，渐渐觉得图中渭河翻起了波浪，那竹叶渐渐变大为船，船上还升起了风帆，他恍恍惚惚觉得自己好象登上了船，开始从渭水顺流而下，直至黄河口的禅窟寺，他驻舟登岸游览寺窟，在大殿前的柱子题诗云： “霜钟鸣时夕风急，乱鸦又望寒林集。此时辍棹悲且吟，独向莲花一峰立；”第二天泛舟到达潼关，登岸临关，题句于关门东之院门曰： “度关悲失志，万绪乱心机。下坂马无力，扫门尘满衣；计谋多不就，心口自相违。已作羞归计，还胜羞不归。”自京师出发日起，十余日后果然回到家中，妻子和兄弟们惊喜地迎出门来。他在书斋小歇，百事交感涌上心头，欣然命笔题《江亭晚望》诗曰：“立向江南满目愁，十年前事信悠悠。田园已逐浮云散，乡里半随逝水流。川上莫逢诸钓叟，蒲边难得旧沙鸥。不绿齿发未迟暮，吟对远山堪白头。”这天晚上他对妻子说： “我的考期已近，不可在家久留，马上要泛舟北上”于是吟诗一首赠妻： “月斜寒露白，此夕去留心。酒至添愁饮，诗成和泪吟。离歌凄凤管，别鹤怨瑶琴。明夜相思处，秋风吹半衾。”来到江边，即将登船北上时，又留一首诗给诸弟： “谋身非不早，其奈命来迟。旧友皆霄汉，此身犹路歧。北风微雪后，晚景有云时。惆怅清江上，区区趁试期。”吟罢，复登叶舟而去，很快地就没了踪影。弟兄和妻子们见他的船走的蹊跷——逆流而上又无南风，却驶行如飞，都在江边痛哭起来。大家都认为他已经离世，是魂魄归来告别的，因之来去忽忽，舟不设橹自逆水疾驶，似有鬼使神差一般。

    而陈季卿呢，则乘舟沿来时的旧路回到渭水之滨，于是他系舟登岸，赁了一匹马骑着重游长安青龙寺。到寺后，只见那位自首皤然的南山翁仍旧拥着衣服坐在火炉烤火，季卿向他道谢说： “回是回去了一趟，这可能是一场梦吧?”南山翁笑着说： “至于是不是梦，两个月后你自己会明白的。”他俩直等到天快黑时，外出的和尚还没回来，南山翁和陈季卿只好分别离寺而去。

    两个月后，季卿妻带着钱从江南来到长安找丈夫，说是丈夫已经去世，特来京城探问情况，谁知季卿尚健在如故，她喜出望外。季卿问妻子， 自己两个月前是否回过一趟家，妻子证实说，他两月前的确回过家，并道出了他回家的日期，还说他那天晚上还在书斋题了诗，别前还给自己及兄弟留了赠别诗呢。季卿见妻子说得如此确凿，又吟了自己在家题的三首诗，才知道自己那趟回家是事实，而非梦境。第二年春试，季卿又名落孙山，他东归回乡，到了禅窟寺及潼关，果然看到了自己所题的两首诗俱在，而且墨迹尚新。再明年，季卿终于考中了进士，而且成了密宗的忠实信徒，他还经常与那位南山翁在青龙寺切磋密宗幻术。