很简单，炒他的鱿鱼，另换高明就是，因为佛说“依法不依人”是我们学佛人的最高原则。末法时期众生的弊病之一就是“名师”情节，无论这位“名”师把佛法如何的扭曲，甚至将邪法挂上佛法的招牌来蒙蔽众生贪取供养，弟子们仍然犹豫不决，要不都说“福祸无门，惟人自召”呢。
　　
　　佛法为人师者要满足一个基本条件：就是他必定修学正法、明白佛陀所讲真实义理，必须是悟道者，是过来人。因为这不像学校的老师，就算他讲错了，最多也不过就是让人少学一些文化知识；可是佛法上的老师，他一旦偏离了佛陀的本意，就会断送许多人无量世慧命；例如将《金刚经》《心经》讲成“缘起性空”、或将一念不生的意识心当成是真心如来藏；更有甚者，将外道邪法引入佛教中来毒害弟子，谋财贪色。这样子教出来的学生，自然也就具备了邪见。
　　
　　佛在《佛藏经》中明示：“位居高座，身自不知而教人者，必堕地狱。”邪见既障碍自己道业又误导他人，这个习气种子还会被种到如来藏当中带往来世，未来世定会依业受报，即便在三恶道受苦无量后，再次来到人间时，依旧是无法信受正法。“师父下地狱，弟子跟着去”，末法时期这种情况绝非少见。
　　
　　人身难得，佛法难闻，明师难求，如果有幸遇到，那是你一生的造化。