本身得了重病怎么办？
　　
　　网友：我是个没怙恃没老婆没子女、亲情用尽、已卧床19年的高位截瘫患者。背长褥疮、不懂吃不懂拉，肠穿肚烂，以药维持生命，生不如死。现靠68岁患精力病的母舅来照顾，活在冤屈、惊骇与忧虑中，但愿获得社会的存眷!
　　
　　学诚大僧人：人生计着会有很多灾祸、艰苦，但人不是为了耐劳来到世上的，而是为了让将来的生命更好。改变生命的焦点不在身材，而在心灵。在疾苦顶专心探求值得戴德的统统，将心比心恻隐他人的疾苦，发愿将来有手段去辅佐统统耐劳之人。生命改变之因，就在心念的改变中清静种下。
　　
　　网友：我很惆怅，有遗传的慢性熏生病，时时感受本身在污染别人，为此而深深愧疚；我的糊口 作息、举动风俗因为抱病而变得异于同窗，我感想总要别人来共同我却不会僵持持久。由开始的怨到其后大白是由于本身惊骇，我为此而自卑，感想本身仿佛在那边都不应存在，都影响别人，而我又还在世，仿佛很厚脸皮；我无力辩解，我固然在世，却缔造不出任何代价养活本身；并且近期保留手段和进修手段越来越低了，心中因着急而无声地叫嚣。陷在这样的抵牾里，我该怎么做，能改变吗？
　　
　　学诚大僧人：可以看一看海伦•凯勒的故事。患难给我们更加的艰苦，但这不是自卑和退缩的来由，而是让生命更闪亮的磨刀石。一小我私人的代价是由本身的心抉择的，没相关盯着阴影，要去发明光亮，操作名贵的人身为柔美将来种因。
　　
　　网友：我此刻重病缠身，衰亡也许离我很近，我不怕死，对付岁数轻轻就患癌的我仿佛更惊骇将至的病痛熬煎，我怎么调解心态？
　　
　　学诚大僧人：病痛固然激烈，但已往了也就已往了，真正的熬煎来自于心田对它的惊骇与忧虑，这是天下上最锋利的“放大镜”，疾苦来到之前和之后都还会一连危险本身，但正确的心态也能减轻苦受。佛法说，受苦是了苦，坦然面临病苦，告终宿业；进一步将心比心，恻隐统统耐劳的众生，则增添无量好事。
　　
　　网友：本人已经癌症晚期了，存亡不认为可骇，独一愧疚未尽对怙恃的孝道及对老婆的责任，忸怩！望人人开悟！
　　
　　学诚大僧人：人生总难逃一死，不仅是本身，怙恃亲人都是一样。寻得无穷生命的皈依，无论对己对人都是最大的好处。
　　
　　网友：单元体检时查出来身材有几个题目，得知也许是恶性肿瘤的一刹时既惆怅：怙恃供养我们 支付许多，我暂且如故不能让他们不再辛勤，眼下又要开销，为何坏事总摊上我；另一方面，又认为轻松：事变全力但服从很是低，一向拖着，病了正好告假苏息，几年前做手术时也认为轻松。这种的状态奈何打破呢？
　　
　　学诚大僧人：老是认为在与糊口反抗，对统统都感想辛勤，这样的心态是注重果相之故；要学会每时每刻在因上全力，心中就会感觉到但愿和力气。
　　
　　网友：人人，我右眼眼球摘除了！内心老是堵地慌！总感受老天对我不公正！我该怎么办？
　　
　　学诚大僧人：转换思想题目的角度，不要老是想负面的对象。有很多人一出生就看不见，比起来本身已经很荣幸了；有些人正在重病紧迫，但本身还拥著名贵的生命。不要让疾苦的遭遇成为人生的定格，而要接管实际、从头开始，好好地糊口下去。
　　
　　网友：顶礼师父，我有很严峻的焦急症，但我不太想吃西药，不知道怎么办？是让生理大夫办理照旧怎样？佛法是怎样表明焦急的，是什么缘故起因造成的？有什么好的对治要领吗？
　　
　　学诚大僧人：焦急，是由于把快乐请托在外境，过于依靠外境，而这样得来的快乐太懦弱、太有限，转瞬即逝，以是人就越来越苍茫无助。佛法汇报我们，苦乐的来源在心田深处，要从改变本身的见识、作育本身的善心上入手，从心田去寻求真正的安静和快乐。
　　
　　网友：我很狐疑，叨教法师，一向受失眠之苦，除了生理的缘故起因着实也是身材五脏六腑康健转差 的影响，也吃药调剂了，但都没什么明明的结果，越来越严峻和疾苦，对付这种因为身材康健造成，不是纯真生理调试可以缓解的失眠该怎么办呢？我很畏惧余生都要在漫漫长夜中渡过，太疾苦了，真怕本身哪天受不了了做傻事。
　　
　　学诚大僧人：蒙受疾苦之时，有两种心态：一种是畏惧、忧虑、焦急，聚焦于疾苦，越想越认为没有出路；一种是由于不想耐劳而诚心的寻求救护。凡人每每逗留在前者之中，生理的承担乃至高出了身材的疾病。人的身心是相互影响的，心若乐观、光亮，身材的疾苦也会减轻。以至恳切皈依祈求三宝，僵持不懈。
　　
　　网友：我患了烦闷症怎样自救？末学甚为疾苦！求法师启发。
　　
　　学诚大僧人：烦闷症，是心被烦恼所缚。多交友起劲、快乐的善友，多参加慈善利他的奇迹，徐徐打开气度，增添心田光亮，烦恼便会徐徐式微。
　　
　　网友：师父您好，哮喘病是否能通过三皈依观的禅修治好？医院看欠好。
　　
　　学诚大僧人：能不能治好，要看本身的信念、恳切、刻意与用功水平。
　　
　　网友：师父，我一向有个老短处，疼起来满身盗汗，啥都干不了，吃过许多药，看过许多大夫，都没有好的步伐，糊口事变受很大影响。怎样知道这个病的人缘，做些什么才气化解疼痛呢？
　　
　　学诚大僧人：疾苦之时，可以试试把留意力放在疼痛的部位，偷偷的去调查它、领会它，不必求助，也不必排出，越是郁闷和求助越会加大疾苦。
　　
　　网友：身材被病痛熬煎，没步伐看开，活得好累。
　　
　　学诚大僧人：人常说“疾苦”，痛和苦着实是差异的，身材上所受的是痛，云端佛学，留在心灵中的是苦。痛是有限的、短暂的，但因此激发的心田之苦却每每无尽、绵长，这是由于我们对付身材的痛附加了惊骇、排出、忧虑等诸多情感，使本身的心增添了病痛的权势，放大了危险。不要成天忧惧于病痛，不然每一念都在增添约束。心中要有主心骨，有想要去完成的事，想要去让他快乐的人，便会拥有克服病痛的力气。
　　
　　网友：师父，假如注定生平要受病疾苦，那么该怎么活下去呢？
　　
　　学诚大僧人：每小我私人来到世上，都有他要进修的作业，要完成的愿望，要施展的代价。一个没有鞋子的人觉得本身万分不幸，却健忘了没有脚的人如故可以或许活下去。不要只想本身遭遇的不快意而锁住了生命的同党，要有一颗永久不胆小的心，这样才气一天比一天好，生平比生平好。
　　
　　家人得了重病怎么办？
　　
　　网友：法师，母切身患重病，我整夜整夜无法入睡一分钟，还要瞒她装笑，我怎么办？做法会、放生能否减轻或病愈？我奈何才气睡着，应付来日诰日。
　　
　　学诚大僧人：人生的每一个际遇都是一个进程，有出生就有衰亡，有芳华也有朽迈，我们的焦急和疾苦在于经常只逗留在某一个阶段，看不到它的前因效果，也拒绝接管它的变革。在这个不绝活动的人生中，只有找到了偏向，我们才会走得越来越有力，越来越有但愿。无常与变革不必然是坏事，只要一向在种正确的因，将来就会越来越好。
　　
　　网友：师父，学生父亲常年卧病在床，神智日渐迷乱。祈请师父开示，除了回向，学生当怎样做，可以或许让父切身材好转、心智晋升，能令父亲往生后不堕恶道？
　　
　　学诚大僧人：用本身最真诚的孝心和戴德心，为家中营造一个布满暖和煦爱的情形。纵然神智不清，心也是能感觉到的。人与人之间的业力会彼此影响，全力让本身的善业开导财人的善业。
　　
　　网友：顶礼法师！父亲得了重病，很难从中走出，子欲养而亲不待之痛始终萦绕，讨教法师。
　　
　　学诚大僧人：人的生命是无穷的，一颗至诚的孝心，不只可以好处到父亲的此生，还能好处到他的将来。
　　
　　网友：师父，至亲至爱之人罹患绝症，来日无多，幼子年才七岁，痛澈心脾，痛澈心脾！
　　
　　学诚大僧人：无常的人生布满疾苦，修行，就犹如在这条无边暗中的阶梯止境打开一扇但愿的大门。假如也许，带家人皈依三宝，为无穷生命做最好的好处。
　　
　　网友：法师，假如一小我私人得了绝症还要不要挽留？
　　
　　学诚大僧人：人的寿命由业力抉择，而我们的立场和举动抉择了本身的业。不管是谁，生命每一秒都在流逝，我们现实上挽留不住生命，只能蕴蓄业力。
　　
　　怎样辅佐染病的亲朋？
　　
　　网友：叨教法师，天天有那么多重病的人，我们怎样慰藉他们的心灵，让他们离开肉体的疾苦？
　　
　　学诚大僧人：能不能帮到别人，要看本身与对方的业缘。看待病者，要只管使他的心田保持安静、快乐，可以多辅佐他们回想生掷中最温顺的部门，回想本身做过的善行。假如心中布满善念，身材的疾苦便会减轻许多。