问：什么是中阴身？是鬼吗？与神识有什么相关？

　　济群法师答：《俱舍论》、《瑜伽师地论》等许多论典都讲到中阴身。中阴身属于生命的过渡情势，在这期生命到下期生命转化进程中呈现，处于死有和生有之间。一连时刻很短暂，一样平常是七天至四十九天。当进入下期生命时，中阴身就完成了它的过渡。

　　释教所说的鬼道，和中国传统见识差异。国人以为：鬼是归，是人生归宿。任何人死了城市酿成鬼。释教的生命观是不毫不常的，既非牢靠稳固，也非彻底断灭，而是在六道流转不休。释教以为，鬼为六道之一，和人一样，也是一种生命存在情势。它和中阴身的差异在于，任何人在衰亡和投胎之间，都要颠末中阴身的阶段，但只有一部门会投生为鬼。

　　中阴身也是色身的示意情势之一，其存在也是靠识在执持，是一种彼此依靠的相关。当这期色身松懈之后，识就继承下一期生命。就像这个电灯，电在绵绵不断地运送，但灯胆却有必然的行使寿命，一个灯胆坏了，我们再换上一个，云端佛学，再坏就再换。生命连续也是同样，永久处在相似相续的状态。