第二常于众生起大慈心，你看到任何一个众生，乃至一只蟑螂一只蚂蚁，你都悲悯牠，不伤害牠，当然你的慈悲心就越来越大，你当下就慢慢的在迈向菩萨道，迈向佛道。你对一切众生都很慈悲很柔和，帮忙一切众生离苦得乐，你就慢慢在成就一位菩萨，为什么？因为你的气氛就是菩萨的气氛。每一个人看到你就会非常欢喜，恭敬你、赞叹你、亲近你，你做任何事情一定会成就，你就会左右逢源无往不利，你做事怎么会不成功呢？一定成功。

　　第三永断一切瞋恚习气。因为你不伤害一切众生，所以你那个杀念慢慢的降伏，瞋恚的习气慢慢的降伏，那你的人生越来越光明。为什么？因为很少在生气。因为杀业恨心越来越低，你的人生一定越来越光明。你整天到晚在发脾气，整天到晚起瞋心，你的人生一定很黑暗的。叹气一声都要衰三年了，你还常常在生气，你的事业怎么会成功？你的家庭怎么会美满？你的人生怎么会顺遂？不可能。所以命运不是上天在注定你的未来，不是，宇宙之中没有一个主宰，在主宰你的未来，不是，是你的因果在主宰你的一切，你所作的一切就是因，所受的一切就是果。

　　第四身常无病。因为戒杀放生不伤害一切众生，所以身体经常无病。师父就是一个活生生的例子，在给你们看。因为我小时候不懂事，没有学佛啊，小孩子不懂事，所以拿竹竿打金龟子，将金龟子的脚折断，用铅线做一辆摩托车给牠骑。所以我在九十五年左脚的膝盖，已经酸了将近一年了，我不要去看医生不要吃药，为什么？因为我知道这是我的果报，我欢喜心去接受，认真的念佛。有一次我到台北去弘法，看到一只金龟子，阿弥陀佛，怎么有一只金龟子飞到佛殿来，让我逮到机会了。我小时候拿竹竿打金龟子，伤害众生的生命，所以我承受苦报，感受非常的深刻。我赶快念佛给金龟子，南无阿弥陀佛，南无阿弥陀佛，南无阿弥陀佛，把牠送出去外面。所以天天虔诚的念佛，回向给我小时候所伤害的一切众生，到了今年我左脚的膝盖，就已经不酸痛了。我没有吃任何一颗药，我没有吃那个「固乐沙敏」，没有。虔诚的念佛回向，这是我要受的苦报，欢喜心去接受。念佛、拜佛求忏悔，功德回向早日把苦报受完，这才是真正深信因果。

　　第五寿命长远。如果你要长命百岁，千万不能杀生，杀生的人一定短命。

　　第六恒为非人之所守护。非人就是鬼神，一个人心存善念，鬼神看到他，就对他恭敬，对他顶礼。一个人心存恶念，鬼神看到他就向他吐痰，看到他就唾弃他。为什么？因为他的内心黑暗。我们没有阴阳眼，看不出来一个人身上所散发的光芒，有阴阳眼就知道。每一个人不管有学佛，没有学佛，有念佛，没有念佛，他身上都会放光，我们凡夫障眼看不出来。一个学佛念佛的人，身上所放的光芒非常亮丽，而且带有紫色、黄色，令鬼神看起来就非常舒坦。一个人心存恶念，他身上就放出了暗沉黝黑的光芒，鬼神看了非常的讨厌不舒服，这是确实。所以要不要好好修心养性？要。你的运途不好，不用求佛菩萨，不用求神问卜，不用，你要求你自己，好好改变心念，断恶修善，你的运途自然就会好。不用改运，改运不改心无效，心若改运就改，记住！心念会影响你的运势。

　　第七常无恶梦寝觉快乐。经常在做恶梦的人，可能就是杀念太重烦恼太深，所以我处理了几件经常做恶梦的实例，我告诉他好好的长养慈悲心，戒杀、放生、持斋、茹素，好好的念佛拜佛，你一定会夜梦吉祥，真的很有效。所以若是不好睡的人，很难入眠的人，经常做恶梦的人，千万不可吃鱼吃肉不可杀生，要不然你的恶梦，绝对会越来越多。一个内心柔和、宁静、安详的人夜梦吉祥。

　　第八灭除怨结众怨自解。因为不伤害众生的生命，所以与众生没有结恶缘，当然你就不会有人家找你报仇的事情产生。你今天骂人家一句话，他日相遇人家就打你一巴掌。你今天伤人一下，他日相遇人家就杀你一刀，这叫因果报应。凡夫的心是对待冤冤相报，相同的道理，你今天称赞人家一句话，他日相遇人家就帮助你一件事，你想不想你的人生越来越吉祥，越来越顺遂？想。好好的广结善缘。我小时候我的父亲就告诫我一句话，我一直到现在都记得很清楚，我的父亲虽然不识字，但是他告诉我的这句话，对我一生影响非常的深刻，他告诉我，一定要跟人家广结善缘。如果你肯做，跟张三、跟李四、跟王五、跟毛六，跟任何一切人，不管同事同学左右邻居，你只要跟人家结善缘、结好缘、结法缘，你的人生一定非常的光明，为什么？没有不如意的事情降生在你的身上啊。你跟人家结好缘、结善缘、结法缘，纵然你跌倒有人帮你扶起来，纵然你事业失败了，有人伸一把援手济助你，为什么？因为你生命中的贵人太多了。想要改变命运，好好的从心做起。

　　第九无恶道怖。因为不伤害众生的生命，所以不会堕入三途恶道。这就犹如一个不干坏事的人，他不必怕警察，你没有杀生，你当然不会堕入恶道，不会有恶道的恐怖，你慈爱一切众生，恶道跟你无关，你怎么会恐怖呢？

　　最后第十命终生天。戒杀放生的人命终生天，我们念佛戒杀放生，持斋茹素的人，将来不是只有生天而已，是直接往生到阿弥陀佛西方极乐世界当菩萨，好不好？好！太好了。

　　《十善业道经》说：

　　「若人回向阿耨多罗三藐三菩提，后成佛时，得佛随心自在寿命。」

　　就是不杀生，将戒杀放生的功德回向成佛，后来成佛随心所欲寿命自在，你想要活多久就活多久，想不要死，就不死，就不会死。诸位！我们现在在因地凡夫，想不要死，就有办法不死吗？没办法啊。我助念过的死人超过一千个了，很多人将要死都很无奈。师父！我不要死啦，我就跟他说我也不要死啊，可是不要死就不会死吗？不要死也是要死啊，怎么办？念南无阿弥陀佛往生，到西方极乐世界就不会死了。

　　前面讲了四部经典的理论，底下引用一些实例来说明，让大家更能体会。在《正言杂志》第八卷，第二期记载很多真实的故事。