幸福快乐之因叫善，烦恼疾苦之因叫恶，珍爱生命是幸福快乐之因。对我们每一小我私人来说，生命都是最贵重的。我们每天在外奔忙，就是为了养好自已这条命。一旦生命紧迫，财产乃至仁义道德都可以舍弃。生命的贵重，对付苍蝇、蚊子、蚂蚁等众生来说也是一样。那些鸡鸭鱼虾等小动物，你抓住它的时辰，它冒死地挣扎，云端佛学，就是由于畏惧失去这条命。
　　
　　好比说蚊子，它知道喝你一口血出格伤害，很也许会丧命，可是假如不喝你一口血，就会饿死。尽量这样，它也不敢直接飞过来叮你，在你身边绕来绕去，最后找着机遇，叮了你一口——然则很不荣幸，还没来得及逃离，就被你捏死了。很可怜！它咬你一口，只是为了一顿饭。然则你打死它，那就是一条命！就由于这一顿饭，它的生命竣事了。
　　
　　蚂蚁、虫子之类的小动物也是一样。你一遇到它，它就吓得一动不动。它知道有伤害，很畏惧，想躲起来，然则也躲不到那边去，大概一下子就会被弄死。它们也是因为颐魅障，才酿成力气出格薄弱的众生，连躲开的手段都没有。
　　
　　人都是太自私了，也很是凶狠，为了本身能吃上奇怪的，就将活蹦乱跳的鱼虾活生生地油煎或烧烤；将龟壳活活撬开，生喝龟血：美其名曰补身。对付这类生命而言，人世就是地狱，不知道它们曾经造作了什么罪业，才要感得云云疾苦。它们在惨死的时辰，都带着憎恨而死，身后都酿成我们的冤亲借主而紧跟从我们，随时找机遇向我们讨债，让我们抱病、失事。
　　
　　现实上谁也危险不了谁，谁也占不了谁的自制。因果眼前众生划一，业果丝绝不会挥霍。本日我们有手段杀它们，它们有手段时也会杀我们。佛陀为什么说杀生的罪过最大？就是由于生命对付每一个众生来说都同样贵重。我们能珍爱生命，我们的生命才有担保。