《大智度论》云:“诸余罪中,杀业最重;诸好事中,云端佛学,放生第一”。在全部的罪过内里,杀生的罪过最重!在全部的好事中,放生的好事第一。由于统统众生最名贵的,就是本身的生命,为了不受人类无端的捕杀,深入山林,远避人世,为了连续生命,昼伏夜出,警惕审慎的觅食;一旦生命受到威胁,无不垂危挣扎,极力抵御;无论人或动物,都贪恐怕死,都知道珍惜本身的生命;都但愿阔别疾苦,渴求安乐!
生命这样名贵,杀了它,冤仇结的最深!救了它,它谢谢的最深!先问诸君:一、欲延寿否?二、欲全愈否?三、欲免劫难否?四、欲求得子否?五、欲求身材康健否?今有一轻盈易行之法告之:等于放生也!放生就是还债,还多生累世以来,无数的杀债!人们此生所蒙受的疾病苦痛,都是早年所欠的杀债所致;送还杀债最好的要领,无过于戒杀放生!
我们想求身材康健,糊口安全,子孙贤良,奇迹顺利;我们想求劫难消除,道业成绩,了生脱死,往生西方;杀生食肉之人,必然无法告竣此愿望! “劝君勤放生,终久得长命;若发菩提心,浩劫天须救”凡间最大的恶事,无过于杀生害命;世上最大的善事,莫过于戒杀放生;可叹凡间人!疑惑颠倒,为了满意一时的口福,杀生害命,造作无量无边的罪业,而不自知!常言道:“善有善报、恶有恶报;不是不报、时刻不到,时刻一到、完好要报” 易经云:“积善之家,必有余庆;积恶之家,必有余殃” 万法皆空、因果不空;业因果报、丝绝不爽,远报儿孙,近在自身! 万般自作还自受,地狱耐劳怨何人?
「康健长命」的果报,是从哪来的?佛汇报我们,已往生中,世世代代持「不杀生」戒,持得很严,此生得这个果报!杀戮众生,吃它的肉滋养本身身材,不单跟众生结冤仇,还减损本身的福报!工钱什么会夭折?经上汇报我们,是过归天杀戮众生、凌辱众生,以是此生得「夭折、残疾」的果报! 众生认为吃「粗茶淡饭」这个日子很苦;佛菩萨眼睛看到众生天天吃这些「大鱼大肉」很苦、很可怜! 为什么? 天天都跟众生结冤仇,这个债愈来愈重,哪一辈子能还清?我们要想不受病苦,只要永久断除肉食,抉择没有危险众生的意念,你就会得身心安乐、康健长命的果报!
白居易诗曰:“谁道群生人命微,一样平常骨血一样平常皮,劝君莫打枝头鸟,子在巢中望母归”。 陆游诗曰:“血肉淋漓味足珍,一样平常疾苦怨难伸,设身处地抚心想,谁肯将刀割自身”。杀生害命、蹂躏糟踏生灵、肉食者,必得多病、夭折报;戒杀放生、慈心于物、素食者,必得康健长命报!在此,普劝凡间善良的人们,以慈悲之心,广积阴德、诸恶莫作、众善履行;断恶修善、洗心革面;怨恨颐魅障、后不再造,赶早戒杀、放生、素食,以望身材康健、无诸痛楚;消灾免难、康健长命!
南无阿弥陀佛
南无观世音菩萨
南无局面至菩萨
南无地藏王菩萨
南无药师琉璃光如来
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