杀生食肉，实是恶业，必当受报无疑也。只是受报要依据杀心的猛弱和杀法的凶狠，而各有迟速高下，不能一概而论。其次，杀生食肉后的怨恨修善，亦可以转后报作现报，将重报折轻报。我为了欲令诸位切实相识杀生食肉恶报之事，不妨现身说法，将我食肉受报的经验，略向诸位宣说。

　　我在十八岁的那年，为了抗日救国，走出学校大门，毅然介入抗战队列，辛蒙祖宗福德荫庇，只当了半年上士文书，就升官了，以后在赋税内里打滚。到我退休出家之前，我在政军两界干的大部份都是赋税营业之类。俗谚语：‘背景吃山，靠水吃水’，我虽一文不苟取，然而近水楼台，毕竟用起钱来便利多了。我有钱就饮酒食肉，造了不少杀业，清夜抚心，颇为不安，因此对款子产生厌腻，其后出家，不肯数钞票，不肯存钱，实因为此。

　　提起我饮酒吃肉的本事来，固然不大，可亦不小。论酒量，一两瓶高梁酒喝下去，脸不红神不乱。吃鱼吃肉，更是惊人，定坐下来，细嚼缓咽的吃下两小时，吃一二斤肥肉，不啼声腻，我最喜好吃鸡吃鸭，每餐都吃，奈何吃也吃不厌。一年吃下来，我们毕竟吃了几多鸡鸭众生，没有统计过。可是有一次，我们驻在浙江定海的溪口岱，初到之时，这墟落四面各地都可看到鸡鸭成群，我天天都叫房东的巨细姐为我们去买鸡鸭，交给勤务兵杀来吃，多则三五个，少则一两个，三个月驻下来，这墟落周围五里路以内的鸡鸭都给我们吃光了。有一全国午，起大败风，我又叫房东小姐去为我们买鸡，她说：‘你还要吃！这里五里内的鸡子鸭子，都给你吃光了，你还要吃！’我说是她由于气候冷，怕出门，不愿去买，故用这话来塘塞我。于是我本身带了一个勤务兵，在驻地周围四五里路，打了个转，公然没看到一个鸡鸭，我才知道，我竟吃了这么多的鸡鸭，不禁内心一惊，——我造的杀业太大了。其后，我信佛了，在看过佛经，大白因果之后，我急于勤求素食，冀赎前愆。据我所知，云端佛学，在军中果真信佛，果真素食的，我是第一人。然则心田却大有‘反悔莫及’之感。为求同心用心怨恨及弘法利生，将功赎罪，乃决意出家。亦许因此一念之善，我此生造的杀业，幸得将重报折轻报，将后报作现报了。

　　有一年端午节的前两天，我在南投莲光兰若的无量寿关中，上午八点钟，开始拜净土忏。（这时我闭关已快要二年多了，拜净土忏亦已拜了九个多月）第一拜拜下去，就认为轻身起来，向著西方前行，走了不到几步，听到死后有许多鸡鸭的啼声，转头看去，见成千上万的鸡鸭分作三行，跟随著我，我沿著它们的队列今后看，约二里多路长，才看到它们的荟萃场，是在南投（古）趁魅站的大广场上，哪里尚有牛、狗、猪等一大群在列队静候上路呢！再反观本身，我胸前抱著个鸭子，在叫嚷那些众生，一呼一应。我看到这种气象，心想它们来找我计帐了，不禁一惊，如梦初醒。我继承将净土忏拜完之后，深怕我会生大病，即敲钟声，唤来护关的刘文斌居士，把适才的气象汇报他，请他好好顾问我，在最近时代，不要阔别。怎知道，就在当晚于禅房里，平地一跤，跌断左腿，虽经延请中西名医治疗，耗费信众钜额医药费，本身受尽无法喻言的疾苦，统统治疗终归无终，致成‘跛脚法师’。这就是我杀生食肉的业报。我今向诸位原本来本的说了出来，固然，我反悔已迟了；但望各人以我此事，作为前车可鉴，各自鉴戒。尚未食斋的同窗，早日戒杀茹素，免蹈覆辙。（广化法师）