之所以强调放生的重要，不单是解脱道的助行，也可以作为解脱道，能够通过放生的行为，真正领悟解脱道的真义就达到了解脱道的目的。
　　
　　除此之外，放生更是一种福德的积累方式，不是说不放生就不积累福德了，但可以说，放生，积累福德更快速！更实际！
　　
　　不强调也不要求每个参加放生的人都有很高的觉悟，都能发出真实无伪的出离心、菩提心。因为一定有人是为了集聚福报资粮来的。这是可以理解的。因为，众生有这个需要嘛。用积德的放生改变命运，这个最为实际，最为真实受用。
　　
　　如果想通过宗教--佛教的方式来解决现实问题，如疾病、灾害、福报等问题，放生是一个很好的方式。很稳妥。更是一种非常快速的“药引子”，这样再祈求消灾免难，乃至拥有财富来帮助更多的人，都会建立好的缘起。别希求什么更好的方式了，做点靠谱的事儿吧。
　　
　　这里不是说其他方式不好，因为我个人就见识过形形色色的各种方式，有佛教的，有道教的，有民间法术的，有民间领仙的，民间法术和民间领仙的不是一个系统，民间法教是有专门自己的一个传承，民间领仙的，基本都是得场病或遇到什么之后，然后就有“神灵”附体。而民间法教不是这样，通过师父传功点窍，然后，你就会了。
　　
　　如此这一类等等，他或她家里堂上也供佛菩萨，然后就自称是佛门的，供太上老君就是自己是道家的。什么让你“起财”啊，“升官”啊，若有哪位接触过，我劝你，理智的考虑考虑。
　　
　　病急乱投医，是可以理解的，这些人，我十年前差不多接触个遍，从东北接触到西北，从岭南接触到江东。他们能不能做到一些事情？能！真的能！有的很厉害！
　　
　　但你必须承受这种“法”的反噬！即便目前发财起运，但必然埋藏了一个“祸根”，时间早晚而已。你花那个钱不值。因为，民间的领仙，我见识过。法术的师父，那时候因为年轻好奇，我跟着学过，我是不认真，也多亏没认真学。认真学的那些，这样说吧，人前神五神六的，这样说，都能懂吧？能明白什么意思吧？有点小神通。背后里就差没哭爹喊娘了，时间早晚而已。自己那些什么起财啊，什么什么的，最后，全得各方面吐回去。
　　
　　南方民间有一些什么茅山的、闾山的、峨眉的、清水祖师的等等不同门派的民间法术，是真的祖师传的吗？有什么普庵祖师境界里传的，普庵祖师是禅宗的高僧，能传那些吗？有的坛是有祖师，只不过是一些按道教的说法，阴神成就的祖师，再说白一点，供奉的都是一些“阴灵”。什么“抬头望青天，师父在身边”等等口诀，如果是鬼神法呢，还需要跟鬼神结盟，这种法术类的，后续的事情挺麻烦，有的人在他法术修炼的最好的时候，往往是事业家庭最糟糕的时候，这些都是这些人亲口跟我讲的，也告诫我不要染指这些东西。我呢，总想开智慧，对这些虽然好奇就有点眼高手低，云端佛学，这点反而是救了我。
　　
　　举个例子，一位老兄，给他老婆急性阑尾炎用一些“法”治好了，过了三个月，他儿子急性肺炎，他还不在家，想给治都治不了。三个月的时间不能使你联想到什么，那么，三年呢？为什么十年过后，这位老兄开始学佛了？但还是不忘用佛教中的神奇部分来解决自己的一些问题。不管是什么法，缺少了福报是起不了什么作用的。而福德的积累，放生最快！因此，有句话---诸功德中，放生第一。
　　
　　千万别妄想什么神人一下子给你起财起运，然后，你就可以快乐逍遥，乃至无法无天了，有的人会有种想法，一旦自己如何如何了，就可以东北话说---嘚瑟了，这是一种无福报的“心相”。即便对方是诸葛亮，你也得是刘备，是阿斗是不行的。诸葛亮有几个？
　　
　　为什么这些信仰特别有市场？就是因为人们有这个需要。有需求就有市场。能不能成，放一边，只要你能满足需要。就好比街边算命的一样，20块钱给你指点迷津，指点江山，因为你需要，市场有这个需求，自然就形成供应，这样供求就建立了。若20元就能指点江山，满大街都是皇帝了。你说我花的是200或2000，为了让你心里能舒服些，我会告诉你，的确比20的要强，这个就不多谈了，
　　
　　若想通过佛法解决自己的一些问题，就要遵循因果。就得断恶扬善。广行善法，更须消除怨戾。别想着自己花一点点钱烧香拜佛，就风生水起了。这是买彩票的做法。可想而知，目前，有多少人是在做“买彩票”的事情呢。菩萨赐予你福报，你也得有那个福报基础才行。踏踏实实的，乃至默默无闻的放生吧，这在古代，叫做积阴德。像我这样张罗的，就没这份了，都知道是你张罗的，福报都消费到知名度上了。
　　
　　除此之外，就是做人做事的培养了。儒家学说传统文化，踏实为人，诚恳做事，孝养父母，仁爱于物，忠诚为人，信义做事。在人世间，想改变命运，离开这些，都是邪命。如果放生算是积阴德的话，孝仁忠义，乃至懂得感恩，知道付出，利益得失上能放一着退一步，就是积累的阳德。这些都不是佛法，就是世间上的道理。想改变命运的桎梏，这样做才踏实可靠。