应如何尊重生命 中国佛教放生网_放生仪规 放生感应 放生功德 放生心得 放生愈病-云端佛学
时间:2016-08-26 20:06来源:网络整理 作者:网络 点击:
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应怎样尊更生命
前几天有一对年青男女约了时刻来找我交涉,发言内容约莫是他们新婚不到一年,此刻发明已经有身了,但他们思量到新买屋子的房贷和汽车的贷款,以及事变也尚未到很不变的阶段,对付此刻突如其来的有身这个动静给他们带来很大的压力,由于他们打定再三,假如小孩一旦诞生,那无形傍边会给他们更增加一笔糊口中很大的开销,以是他们想到的就是要把小孩拿掉,因此跑来问我:「这样子做有没有相关?」我跟他说:「相关太大了,万万不要这么做。」其拭魅这么多年来遇到这类工作而来扣问的人相等多,一样平常人由于缺乏这方面的素养和见识,以是思量到的多数只在于实际题目的考量。现实上我们稍有佛法观念的人都知道,在看不到的空间傍边布满了无量无数的中阴身众生,等待着任何有也许的机遇守候投胎。由于在中阴的状态,要值碰着精卵和合的机遇,就犹如一只漂泊在茫茫大海之中盲眼乌龟,它要碰上也是浮荡在海面上的木板上面的一个破洞,谁人是难如登天,不知要等上千百年才有也许遇到的大好机遇。以是可想而知,当他好不轻易遇到多劫以来有缘份的怙恃,而怙恃考量到实际题目硬是要把他给堕掉,这对中阴状态的众生而言,是否会造成他们极大的失踪和瞋恨之心呢?以是按照我小我私人的调查,持久以来假若有打胎的人,多数他的婚姻、奇迹、家庭以及运势好像都不是太顺遂,有的乃至久病缠身一向治欠好,我也看过有的乃至很年青就走掉了。在释教有一部经《佛说长命灭罪护诸童子陀罗尼经》个中有谈到:「凡间有五种重罪是很难消除的,个中一件就是打胎。」在经文中,普光正见佛有出格警示到:「犯了打胎今后的业报将是进入无间地狱,这个处所所受的疾苦无法形容,身上布满了大铁蛇,并且被这些蛇恒久缠身所受的毒苦之痛比长时被火燃烧的疾苦有过之,蛇会从罪人的嘴巴进去,再从他的眼睛和耳朵钻出来,满身布满了大火,尚有在无间地狱特有的铁鸟会来啄他的身材。」这是经文中所谈到的片断。其它《佛为首迦父老说业报不同经》中也出格有说到许多人之以是夭折早夭,缘故起因就来自于本身打胎可能挑拨别人打胎,导致于这一世诸事不顺,疾病缠身,衰运连连,乃至于非命暴毙,诸不吉利事集于一身。
在中国的汗青傍边,后宫为了争宠也常常有耸人听闻的打胎变乱。明宪宗即位颇久始终无法产下龙子,常常为了后继无人而愁白了头,原本他的皇后是比他年长了十七岁的万贵妃,长年无法有身,这位万贵妃深怕本死后位不保,于是打通内宫一些宦官,只要一知道有受宠幸怀怀孕孕的嫔妃或朱紫,她便集团下药、全体打胎,真是惨绝人寰,人的妒忌心竟然会激发出怒不可遏和毫无人道的流动。其后也该明宪宗不致无后,有次宪宗有时中宠幸了纪氏宫女,有死后虽遭万贵妃下毒,但不测地竟没有打胎乐成,其后靠宦官资助把她送往宫外安养,才顺遂产下了太子。但为惧于万贵妃之专权,让太子母子在外放逐长达十三年后,才密报天子,欢迎回宫,后才登上皇位。汗青上后宫为了争宠收买巫师施符念咒,下药流产之事太多太多。而儿女亦有许多大户宠妾之中,云端佛学,为争财牟利下药施蛊,打胎伤人之事屡听不穷,足见人之过患在于妒忌和瞋恨,实为人性中大家应该鉴戒和留意的处所。
当代人每每为逞一时之快,满意本身渔色之欲,常常无视于生命的名贵,只要一发明女方有有身便当即打胎,有的岁数轻轻乃至于已经打胎无数个,这是很严峻的杀生业报。我常常为这些年青人的举动感想无力又痛心,但也有一些人是由于身材的缘故和康健的缘故,他有时中流产,并非本身肆意罔顾生命而危险生命,这种人缘是可以透过多念诵《佛说长命灭罪护诸童子陀罗尼经》和放生或多护生,对统统生命给以阔别惊骇的帮忙和安养来怨恨往昔无明障碍时遗留下来的缺憾,直至罪业清净。至于对付杀业的严峻性毫无警醒的一些人,也但愿能透过阅读因果和业报的常识,不要再恣意地危险如父如母般的生命,更不要再打胎了,不然业报是不行思议的。
此是我和年青佳偶商谈后心中有极大的感觉,于是提出了小我私人菲薄的提议。
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