佛陀住世的期间，有一位舍卫国父老的儿子跟从佛陀出家修行。这位比丘，平常只喜好亲密村庄与俗家的家族们交往，他不喜好读经，也无法顺应僧团中的糊口，使得同在一个僧团的比丘们为他感想很是地可惜。

　　于是佛陀让这位比丘分开僧团、阔别村庄，一小我私人到沉寂无人滋扰的处所去修行。因为隔离了全部的染缘，在颠末一段时刻精进勤奋之后，这位比丘很快地证得阿罗汉果，具足六种神通。当初同处在一个僧团的比丘们认为很讶异，为什么一位本来喜欢亲密村庄的比丘，一小我私人到了静处独居修行，竟能这麽快就证得阿罗汉果？为了扫除公共的迷惑，佛陀慈悲地开示这位比丘过归天的人缘。

　　佛陀汇报公共，这位比丘不单是此生可以或许一小我私人在沉寂之处精学习行，着实，在已往生中就已经是云云修行。在已往长远劫时，有一位神仙独自在山林间精勤修道，神仙通常以山中所发展的蔬果来维持本身的色身，因为日夜精进不懈，感得山中的一只小兔子前来护持。

　　过了数年，神仙所居的山林碰着了一场前所未见的大旱灾，山中全部的树木花果逐渐干涸，神仙通常赖以维生的食品也就开始缺乏，因此神仙动了动机，想要分开这多年来精勤办道的地方，到村庄去乞食。护持神仙勤奋的兔子哀求神仙不要分开，继承留在山中修行，并接管本身的扶养。为了使神仙可以或许安住于山顶勤奋，兔子开始负起扶养神仙食品的大任，云端佛学，可是在大旱当前的山里，其实很难找到可以扶养神仙的蔬果，但兔子同心用心为了使神仙可以或许不因饮食的困倦，而间断数年来的修行，于是抉择以本身的身材来扶养神仙。兔子做了这样的抉择之后，捡拾了很多柴火，回到神仙栖身的处所，就在柴火燃烧兴隆之际，兔子当仁不让地投入火中，以本身的肉身扶养神仙。

　　神仙见到兔子投身火中，以身材来扶养本身，当下反省思惟：这只兔子平常就在身边保卫著本身的修行，目前天又为了本身而投身火中，这样为法忘身的精力，就犹如菩萨为了众生，当仁不让地捐躯本身而毫无牢骚。神仙戴德兔子的舍身为己，正为此哀痛，这时，天帝释提桓因的宫殿震动了，天帝以天眼调查，发明原本是兔子捨身护法的义举，撼动了天地。天帝被兔子的大无畏精力深深打动，遂降下甘霖，扫除了一连已久的旱灾。干旱扫除了，山中的花卉树木也就逐步地发展出来，神仙又有了得以维生的蔬果，便继承留在山上勤奋办道，颠末云云精进不懈的修行，不久便证得了五种神通。

　　佛陀汇报比丘们，这位证得阿罗汉果的比丘，就是其时的神仙；而以生命来扶养神仙的兔子，就是我的前世。由于往昔的这段人缘，以是今天我也可以或许令这位比丘阔别所爱著的家族，一小我私人到沉寂之处精进勤奋，证得阿罗汉果，得自在脱节。