此刻有些人对释教徒的“放生”颇有微词，以为去买命放生，还不如去把财帛布施给贫民等。以为放生的动物，很快也许死掉，就犹如杀生一样等等。这些都是个此外征象，如法的放生会为这些生命播种下脱节的种子，可以说颠末虔敬释教徒如法放生后的生命，它的生命意义已经完全差异。
　　
　　着实大家都但愿被“放生”，统统众生都但愿被“放生”。不管你信奉哪种宗教，不管你是不是拥有信奉，城市但愿被他人掩护，不但愿被别人危险，这一点全部众生都是一样的。以是释教倡导尊更生命不杀生，进而可以或许救护生命，于是也就有了放生的说法及动作。
　　
　　现实上，任何人都喜好本身被放掉。抱病的人，哪个不肯意被大夫救活？大夫救活你，让你规复康健，就是在救生放生。当你碰着坚苦，必然但愿别人能帮本身一把，当你碰着心田的烦恼，必然但愿找小我私人倾吐。当你碰着地动等天然灾难、身材的疾病、奇迹的障碍、家庭的不幸等等天灾人祸，必然但愿本身尽快渡过难关，但愿能有人伸出援手，这就是希求“被放生”的心态。放生，用俗话来讲就是“放他一马”，让他可以或许继承连续生命。
　　
　　放生，可所以大喊“刀下留命！”从刀下把这些生命救下来，放在得当他们保留的处所，这是无畏布施。着实怙恃生育小孩也是一种放生，假若有身了，你不要孩子了，把他打掉那就是杀生。你想把他留下来、生下来，对孩子而言，正是你把他放生了。孩子生下来，你没有丢掉他，没有让他死掉，而是辛辛勤苦照顾、养育他，这些都是尊更生命，救护生命的示意。
　　
　　最大的放生虽然是不粉碎情形，不粉碎大天然，让统统生命可以或许自由自在地保留。人类之间，不要有战役，不要互相危险，要尊重互相的保留方法，让各人都能好好在世。不要去危险，云端佛学，这是掩护自他的最好要领。
　　
　　可是这些说说简朴，人间间偏偏会有许多战役、天灾人祸、风不调雨不顺等等，许多人类就是由于这样的遭遇，而走上生命的死路，没有可以或许“被放生”。以是“被放生”，必要许多前提，并不是说我们乐意放就可以放，要天时、地利、人和等方方面面，人缘和福报都要具足，才气够有机遇被放生。
　　
　　放生，己所欲，施于众生，践行佛菩萨大慈大悲的精力，真正辅佐到那些可怜的生命，我们本身也会因此而获得大好处。