一居士：客岁我碰着一个卖龟的，一共是七个龟，买了往后，等级二天再放生。有个最大的死了，就把它送到鸭绿江了，像这样放生如法吗？

　　那不是造业。由于众生的业报都有黑白，有的时辰，它在你买之前，已经被人把血抽走了，或已经有病了。就算买的是死的，你给它埋起来，云端佛学，都有好事。

　　一居士：想放生，买的鱼，然则在途中反倒死了，这是放生照旧杀生？

　　放生途中不免要有死的，可是只管把它做好。好比买鱼时要有点履历，塑料袋多供点氧气，水不要过多，够就行。塑料袋多抖落抖落，让它只管圆一点，含有大量的氧气。卖鱼的人一样平常都分明这些。

　　一居士：放生的箱子装得过多，车开到鸭绿江，鱼就死了，算不算杀生？

　　你既有放生的好事，也有掩护众生不力的罪过，这两方面都要包袱。放生时必然要想尽步伐，好比我们放生，专门做了一个铁箱，表面放一个氧气泵，不绝往里打氧气。像你们小型放生做不到这点，可以用大塑料袋和手动小型泵往里打氧气，或专门弄氧气瓶往里灌氧气，开到鸭绿江没有题目。

　　选自妙祥法师《二〇〇七年为宽甸居士开示》

　　一居士：放生中，有众存亡掉，是不是要背因果啊？

　　怎么不背因果呢？死掉也和你有因果。在世和你有因果，死了就没有因果了？可是它有它的寿命，你终归是发一个救护的心。但在救护进程中要爱惜，想尽步伐来救它。它天然衰亡，我们也是没步伐的。不仅它死，我们也要死的，是不是？可是我们要想步伐。好比给点氧气啦，实时放了，选择一个很好的没有污染的河道等等。死了我们可以埋了，念往生咒等等，这都可以的。

　　选自妙祥法师《二〇〇七年六月初三为锦州居士开示》