为报母恩，几位居士相约在母亲节放生。天气预报5月10日母亲节这天有中雨，我坚持下雨也要放生，尚敲骨取髓都难报母恩，区区中雨怎能阻挡放生报母恩脚步。

　　第一站到鱼市买鱼，卖鱼的有卖鱼之法，对鱼儿无有怜悯之心，动作粗暴。我让卖鱼的把装鱼氧气袋先灌上水放在电子称跟前以缩短鱼儿离开水的时间，但有的居士时时阻拦不让我管，任由卖鱼的处理。鱼儿离不开水与人离不开空气一样，如把人的嘴鼻捂住，我们就会感受到难受，人长时间的缺氧下，身心所感受的剧烈痛苦是何等难耐，正如天津爱心之家魏大夫所说“幸福就是痛快的喘气”，鱼离开水的时间越长，它的痛苦

　　就会越大。放生就是给带来幸福，真正有爱心的人就要尽最大努力给众生减少痛苦。但遗憾的是我还是受到了别人的干扰不能掌控局面，对待生命的足够的尊敬与慈悲在那时一泻千里，勇于担当保护生命的高度责任感与使命感没有牢固树立。眼巴巴看着卖鱼的把鱼池的水放尽拣鱼到塑料框里，仅一个人一条一条拣。我为了避免一个装鱼氧气袋里的鱼过于密集互相挤压而给鱼带来新的痛苦甚至窒息死亡。麻木中的我一点良知的闪现，我阻止了拣鱼，开始往氧气袋里装鱼过秤。卖鱼的毫不心疼，很熟练的把氧气袋一折一裹鱼被紧紧的挤到一起放到了秤上，我想鱼被紧紧的压在一起肯定喘不过气来，然后把袋提到另一个水池灌水注氧气，这第一袋鱼是48斤多。我转身回到拣鱼处，看着大量鱼在没有水的焦急难熬情况下，再次阻止了拣鱼，过秤后这第二袋鱼是47斤多。如果你不阻拦，估计卖鱼的非给你一个袋里装九十多斤才罢休。事后我埋怨自己，控制能力不够，最好把水桶先加水过秤作皮重，再把鱼从水池里捞到水桶里过秤为总重，总重减去皮重就是鱼重，一个袋里应该不突破二十斤为好，应给鱼一个稍微宽松的生活空间。钱在自己手里握着，就应该自己说了算，我提出要求，卖鱼的按要求去执行，这是很正常的事。但我们正念与慈悲不足，自己手里拿着钱却不能主宰生命的尊严。一个鲜活的生命需要“六个自由度空间”，一自由度是前后能动，二自由度是左右能动，三是上下能动。四自由度是前后能旋转，五自由度是左右能旋转，六自由度是上下能旋转。生命的六自由度空间需要足够的空间才能实现，云端佛学，放生就须给每个生命足够的空间，才是对生命的爱戴。否则放生就带来放死，带来痛苦。放生应是快乐了，自由的，我们不能再次制造苦难与压抑。

　　第二站是到鸟店买鸟，由于居士间意见不统一，没有买上鸟，有的认为鸟店的鸟不是纯野生鸟放到野外活不了。第三站是到县城西南二十多里的大营潭水库放鱼。一路小雨淅淅沥沥，到水库时反而风雨变大，老天似乎考验我们的意志与智慧。王老善人曾言“天加福逆着来”，当时我应感恩老天变大风雨而成全我们的德性，如埋怨天气则大逆不道。老善人言“找好处开了天堂路”，如能想此时雨越下越大才好，我们北方正值种地时候，久旱需雨，天地万物才能滋润孕育壮大，为大地万物向天祈雨，是人类悠久的美德，我们应承担起传承的责任，我应为今天的雨而高兴而感恩，祈祷本身就是对生命的最好的关怀，我们的生活中往往缺乏虔诚的祈祷，生活在自私自闭的黑暗里，无法接受到大千世界的庄严与光明。

　　风雨天放生，一是没有经验，二是我的修养不够无有智慧。就近停在了水库边，正好是下游，部分鱼儿被风浪推向了岸边，难于逆浪游回水中。鱼儿原是从外地运到我张北县，运输途中长时间活在一个特别拥挤的空间，身心很是疲惫，加上二次搬倒到鱼店，三次被放生的搬倒的缺氧折腾，还有在鱼店鱼池与氧气袋里的拥挤，鱼的体力已透支已到筋疲力尽，如何能逆大风大浪游向深水。我们把搁浅的鱼抓住仍向水里，但天气很冷，抓不了几条手就被冻得麻木。后来我用氧气袋灌上水，把游不走的鱼放到袋里开车运到上游放生。我等着从上游放鱼的人回来再用氧气袋装剩余游不动的鱼到上游放生，但他们已把氧气袋扔掉，只好在原放生水边查看一遍，把五六条游不动的鱼仍回水里，就匆匆上车回城。当时我应该勇于担当，开车回上游把氧气袋捡回来，在下游那怕再等待30分钟，让游不回水里的鱼捡回来再回到上游放生，才算对得起生命。但我没有做到这点，那怕静候十分钟让生命安全回归也没有，我有亏天地养育之恩啊！想到印光大师教导我们“忍人

　　所不能忍，行人所不能行”，我们修行之人不能像常人一样，遇到天冷下雨而退缩，应坚定道心，脱调鞋袜踩过泥潭，进水三米多放鱼救命。如此救命之事都激发不起我的慈悲之心，日常生活工作在舒适安稳日子里，怎能道心日进化去习性显现良心？平日只不过纸上谈兵自我感觉良好自己欺骗自己罢了。老法师常提醒我们“以苦为师，以戒为师”早已忘记，原来日常修行尽是假做假哄自己吧了，实是愧对先辈圣贤。我这不肖弟子今此撰文公示与众，以慰籍我的罪过与给后来放生者之教训。