几次殊胜的放生机缘与自己擦身而过，恰恰说明自己初发的慈悲心还是在“对象、金钱、福报”的意念中迷惑执著。面对待救的各类有缘众生，内心深处的分别心、名利心显然尚未根除，这实际上是用形式主义的模式，片面地理解了佛法。看来修行路上，三轮体空“纯粹、殊胜”的真境界，还需要用心慈观体悟。

　　----自题

　　我家对门的女邻居把小狗斑斑卖给狗肉餐馆
　　
　　那天恰恰就是12月7日的这天上午，我随佛协到黄河边放生去了，下午五点回来一进家门就闻听姐姐告知这一件事，竟让我郁闷唏嘘了许久。
　　
　　邻居小夫妻一年前养了雌雄各一的两条小型犬，雌狗一色毛黄看起来普普通通，而雄狗浑身的黄毛中缀满大块的白斑，我称它“斑斑”。小夫妻带着一双儿女为生活打拚，忙得每天早出晚归，两条小狗就整天的在巷道里的垃圾堆上徘徊觅食，饥饿的神情令人生怜。它们整天很少叫唤，见到过路人总摇着尾巴跟随身边，尤其是见到我手中拎着食物时，黑黝黝的眼睛就紧盯着我看，我总忍不住丢一些食物到地上喂它。每次吃完，它们就摇着尾巴，又忠心耿耿地蹲守到主人家门口台阶上不离不舍。大约一个月前，忽然不见了那只雌狗踪影，才听母亲说雌狗刚生了五只小狗，被主人锁在院子里单独喂养了，小巷瑟瑟的冬日冷风中只有斑斑孤寂的身影，半大的身躯下吊着空荡荡的肚子……前几天下班回家，曾看到两只毛绒绒的小狗跟斑斑在巷道一起玩耍，显然是它仅存的两只后代在享受父爱的温情……谁想到，这两只新生命的出生，却恰恰加速了斑斑宿命的进程。
　　
　　姐姐说：她早上九点来家进巷时，刚好看到狗肉店的人在抓狗。那个五十多岁的男人正用弧型的长杆铁夹套住了斑斑，在斑斑声嘶力竭的哀嚎中往三轮车前送。姐姐说，从没听到过如此凄惨难听的叫声，斑斑鼓凸绝望的双眼令人过目难忘。围观的几个邻居都纷纷在一旁劝阻，女主人拿着卖狗的30元钱厚颜而无奈地说：“实在养不起了。”姐姐一时愣在那里，没反应过来，眼看着斑斑被撕扯着拉走。
　　
　　姐姐接着说：事后愣过神来，她连吃午饭的心情都没有，一整天都自责不已：为什么没想到用30元把斑斑买下呢？放到隔壁院里同自家的狗一起养不就行了吗？姐姐懊悔眼睁睁地看着一条活生生的物命就这样消失在自己身边……我也一时无语，望着窗外渐黑的天空，我知道小狗斑斑现在早已成为饕餮食客的腹中餐了，只有心里默默为斑斑念着三皈依和回向。是啊，我们经常爬山涉水地外出放生，却没留意身边这条弱小的生命随时会面临灭顶之灾。当然，作为一条忠诚且无助的小狗，投生不同人家、际遇何等主人也有其无始劫以来业力铸就的因果，我家的京巴狗就曾因我们十六年的善待而高寿往生，而斑斑……当然，云端佛学，我也理解邻居卖掉斑斑确有其懵懂而苦衷的客观原因，斑斑的宿命自它出生那刻起就早已冥冥中注定，但作为长养菩提心的学佛弟子，我们又应该做些什么呢？
　　
　　我不由想起两年前初次放生的一件小事：那时初触佛门的我，不懂放生回向和随缘，只听别人说花同样的钱尽量多放生些价低量多的物命功德会更大，所以买物命时都刻意找些小鱼小虾去买，实际上还是在“对象、金钱、福报”的意念中迷惑执著。那天，当我与朋友结完账后拎着装满小鲫鱼的桶朝车前走去时，竟发现一条硕大的黑色鲶鱼正在路边的人行道上蹦跳着挣扎，原来它是从我们买鲫鱼的相邻池子里逃出来的，已距离那鱼摊有十余米远。当时我没反应过来，竟招呼那鱼贩又把这条鱼捉了回去。启动油门的瞬间，我猛然惊醒：这条鱼分明是在向我们求救啊，我怎能又让它重回死牢，为什么不随缘把它救下放生呢？这件事印象很深，我忏悔了许久，一直不能释怀。
　　
　　通过一年多的佛法沁染，我知道自己之所以难过是慈悲心初现的正常反应，但面对待救的各类有缘众生，内心深处的分别心、名利心显然尚未根除。这实际上是用形式主义的模式，片面地理解了佛法，使本来殊胜的随缘放生与自己失之交臂，的确令人惭愧惋惜。看来修行路上，自己培植善缘的功课还有许多路要走，能否慈心仁厚地把握好放生的每一次机缘，是修行入门的关键所在啊！
　　
　　“诸功德中，放生第一”。放生作为修行的助缘，是同时具足财布施、法布施、无畏布施的一种大德善行，也是自己培养心性、扩展心量的精进过程，其殊胜因果是毋庸置疑的。发心组织的放生机会固然应随喜参与不容错过，但你同时还应明白：时时处处抛却了分别心、名利心的随缘放生则更接近三轮体空“纯粹、殊胜”的真意，会令你慧根深植，功德圆满。
　　
　　

果新子（山西）
　　
　　2014年2月22日定稿于运城