最近在素食餐馆结缘了两本善书：《虚空放生》、《戒杀放生》。敬服阅读之后感觉出格深，有了许多新感悟，戴德惊叹！这两本书编录了连年来的放生感到古迹，同时深入浅出的先容了放生的意义及好事，内容活跃易读又包括深刻的佛理，对新修和老修来说都很是值得一读！
　　
　　很是忸怩学佛多年进进退退走了不少弯路，许多原理是知易行难，更有些原理是知难行亦难！好比最根基的持戒。许多人以为释教这么多金科玉律远古板了，太苦了，把人搞的不得自由，这样的误解很是广泛，以至影响到许多未得听闻佛法的人对释教发生了敬而远之的生理。跟着学佛时刻的推移，我才逐渐的贯通到戒律的重要，可以说戒律是统统修行的基本，没有戒律就不会有真正的成绩，没有戒律修行就是蜃楼海市。佛菩萨辅导众生修行从持戒开始那真是极大的伶俐极大的慈悲。末法期间众生刚烈，利害颠倒无有伶俐，只有从有形有相的持戒开始通过有形的量的蕴蓄才气逐渐达到并触动精力的升华和魂灵的进化。《地藏菩萨本原经》上说地藏菩萨很是慈悲的辅导众生“知苦乐法”就是这个意境！五浊恶世之中，众生以苦为乐，以乐为苦，以至于从苦入苦不行自拔。觉得金科玉律是苦正是这种不知什么是真正的苦，什么是真正的乐的示意。持戒是真正快乐的起始点，持戒是走向真正的大自由大自在的起始点！
　　
　　诸恶之中杀生第一！诸善之中放生第一！消除颐魅障放生第一！放生好事不行思议，放生包括无上深意！而放生的同时必然要尽也许的僵持恒久食斋，则好处无量。在阅读《虚空放生》时，我无数次打动堕泪无语凝噎，心中涌出无穷的戴德和忸怩。我自幼多病，18岁之前常常患伤风、咳嗽、鼻炎、过敏，险些每年都要病上屡次，每次都需注射吃药，西药吃完吃中药，一咳嗽就能咳上一个月，苦不堪言。其后徐徐打仗了佛法，阅读了一些先容戒杀放生的善书，心田很是触动，遂抉择不再吃肉。以后我的身材逐渐变得矫健，免疫力和抵挡力大大加强，很少抱病，就算无意伤风咳嗽也是很短的时刻内就病愈了，乃至都不消吃药也能自愈。影象力和领略手段也跟着岁数的增进和逐渐进步，进修手段和服从突飞猛进。我周围的伴侣都说岁数逐渐增大影象力越来越差，我确拭魅正好相反！恒久食斋之后体能和耐力明明进步，登山渡水徒步观光绝对的临危不惧。面相也较同龄人年青许多，皮肤基础不消调养依然平滑清白。而恒久僵持食斋带给我最大的变革是慈悲心的增添！跟着食斋时刻的推移，我越来越能感觉到此外生命蒙受疾苦时的感觉，可以说是感同身受！对生命的熟悉可以说和不食斋前大临近庭，而这统统的变革都是天然而然如东风化雨。佛菩萨辅导我们众生划一，而只有食斋之后才气真正的领略什么是众生划一，由于众生划一已经融入到我的骨髓之中了。我能真真切切的感觉到全部生命的绚丽和柔美，艰苦和固执。一棵小草、一条小鱼、一只小鸟、一只鸡、一匹马......我戴德天地化育万物的巨大，我戴德大天然冷静奉献和遭受统统的温柔。生命是名贵的，生命是柔美的，由于生命是宇宙所孕育的，是爱孕育的。生命是属于大天然的，是属于宇宙的，是属于爱的，毫不属于人类的自私、贪心和欲望。人类为了本身的贪欲而大量奋斗生命，本领之凶狠，无所不消其极，而这些仅仅只是由于要满意本身从口腔到喉咙三寸长的味觉！大天然慷慨的为人类奉献了各类瑰丽适口的植物，极富营养代价，而人类却贪得无厌的张着血盆大口贪心的吞咽下数不清的生命！无言无颜！
　　
　　书中报告的一个放闹古迹出格触动我，放生集体浩浩大荡进山放生，个中有一位通灵师兄在返回途中转头看到山神教育着无数的动物神识很是多，向放生团队下拜感激放生恩义。我看到这里不禁眼泪长流，假如我其时在场能看到这样的情况必然要停下车来向众生敬拜！在已往的循环中，我们不知道杀戮、危险了几多众生，此生得闻佛法幡然觉醒全力悔改，放生其拭魅真是在放我们本身的生啊！众生以本身的疾苦来为我们缔造一个个救赎本身的机遇，当我们放生的时辰，绝对不是我们对动物有恩，而是动物对我们有恩！是动物给了我们一个挽救本身的机遇！全部生命都是母亲的孩子，都是母亲辛辛勤苦生育，推己及人我们还能忍心把母亲的孩子拉去杀戮吗？我们还能忍心把母亲的孩子拿来做成各式菜肴摆到饭桌上吗？
　　
　　全力放生吧，为了母亲的孩子，为了救赎本身的魂灵，为了天地孕育生命无私的爱，为了众生有一天能圆满证悟菩提获得大脱节！
　　
　　浅显净宗放生仪轨两种：
　　
　　第一种最简朴最有用的净土宗放生仪规：
　　
　　1、称名：南无本师释迦牟尼佛！南无西方仙人天下阿弥陀佛！南无观世音菩萨！南无局面至菩萨！南无清净大海众菩萨！（念三遍）
　　
　　2、怨恨：往昔所造诸恶业。皆由无始贪嗔痴。从身语意之所生。今在佛前求怨恨。（念三遍）
　　
　　3、皈依：皈依佛。皈依法。皈依僧。皈依佛两足尊。皈依法离欲尊。皈依僧众中尊。皈依佛不堕地狱。皈依法不堕饿鬼。皈依僧不堕傍生。皈依佛竟。皈依法竟。皈依僧竟。（念三遍）
　　
　　4、念经：南无阿弥陀佛！（念数遍）
　　
　　5、放生：但愿你们，被放往后，获尽天年。临命终时，乘佛愿力，往生极乐。（念三遍）
　　
　　6、回向：愿以此好事。划一施统统。同发菩提心。往生安乐国。（念三遍）（竣事）
　　
　　第二种最简朴最有用的净土宗放生仪轨：
　　
　　1、称名：南无本师释迦牟尼佛！南无西方仙人天下阿弥陀佛！南无观世音菩萨！南无局面至菩萨！南无清净大海众菩萨！（念三遍）
　　
　　2、怨恨：往昔所造诸恶业。皆由无始贪嗔痴。从身语意之所生。今在佛前求怨恨。（念三遍）
　　
　　3、皈依：皈依佛。皈依法。皈依僧。皈依佛两足尊。皈依法离欲尊。皈依僧众中尊。皈依佛不堕地狱。皈依法不堕饿鬼。皈依僧不堕傍生。皈依佛竟。皈依法竟。皈依僧竟。（念三遍）
　　
　　4、念经：南无阿弥陀佛！（念数遍）
　　
　　5、放生：但愿你们，被放往后，获尽天年。临命终时，乘佛愿力，往生极乐。（念三遍）
　　
　　6、回向：愿以此好事，肃静佛净土。上报四重恩，云端佛学，下济三途苦。如有见闻者，悉发菩提心。尽此一报身，同生极乐国。（念一遍）（竣事）
　　
　　放生之后可以当场至诚实切用心致志的恭诵：南无宝胜如来！可保被放生物命不再遭到人类的捕捞。
　　
　　如望见有人垂钓、拉网、围捕动物，可将意念齐集在此人身上至诚实切用心致志的恭诵：南无多宝如来！可令此人无法捕获到动物。
　　
　　在常常被人捕捞围猎的山林湖海，一有机遇即恭诵上述圣号，虔敬至心为统统物命祷告！
　　
　　愿处死久住，众生得闻，清洗垢污，同归极乐！