“放了照旧会给人捉的。”听到有人在旁边暗暗地对他的家人说。显然，他们不懂这里的鱼是受到掩护，而却也不认同我们的流动。我们也没有专程去表明，只是继承把活糊口跳的鱼放入湖中，然后把从巴刹批发中心带来的蔬菜抛进湖里。没多久，蔬菜就被抢先恐后的鱼儿吃个精光，一个也不留。记得有一次，在放生时，恰恰有一位马来同胞和他的家人在湖边休闲。好奇的他问大白后，和家人很欢欣、尊重并偷偷的等我们念完怨恨文和三归后，和我们一路把鱼放进湖里。他说他也想沾我们的命运，真是一位很开通的马来同胞。

　　早年，我们城市买面包皮来喂鱼，事后我们发明巴刹批发中心（我们也是在这里买鱼放生的）有许多被扬弃在大垃圾桶的蔬菜还很齐备，云端佛学，以是抉择往后就把垃圾桶里的蔬菜拿来喂鱼。这不单可以省却买面包的用度，还可以资助镌汰垃圾，废料再操作 （环保），真是一石二鸟。爬进垃圾桶里拾蔬菜不是一件轻易的工作。除了要降服生理的障碍（自我良好感）和垃圾的味道以外，也要面临他人的目光，事实巴刹里交往的人不少。并且，这样做可以把我慢（自我良好感）淡化、把我执放下。

　　在【放生问答】里有那么的记实，有一群人时常到海边放生（鱼类）。固然不时都有人到海边放生，可是渔夫们徐徐发明，很难在哪里有所收成。其后，有人看到每次渔夫们撒网打鱼时，有一位很是高峻的人（着实是护法神），在湖中间把鱼儿赶到其它一边去，停止被捕。渔夫们知道后，只好乞求每个到海边放生的人，不要再来这里放生，不然他们就会断了生存。为什么会有护法神呢？这是由于我们城市在放生前念三归依（归依三宝），以是鱼儿都是三宝学生，虽然会获得释教里的天龙八部护法神的掩护。固然鱼儿也许不相识什么是三归依，可是只要它听到，纵然是不经意的，必定会种入阿赖耶识的心里里。这就是佛法不行思议之处。

　　海涛法师说过：“放生可以灭杀因（杀和被杀的人缘如战役）”。法师很喜好放生，他每次看到有动物被关起来或即将被杀，城市绝不踌躇的买起来，就地把它放了。有一位卖鸟的人，每次碰着海涛法师，法师城市向他买完全部的鸟，然后就地念完三归依等后，就把全部的鸟放了。屡次事后，卖鸟的，本心发明，抉择放弃捉鸟和卖鸟的行业，跟随法师精进学佛和放生去了。今后，假如我们买动物放生时，不妨让卖动物的人知道，我们是买来放生。听久了，逐步的（也许此生，也也许下世）他们会生起忸怩心，久而久之，他们也许就会放弃这种行业也不必然。

　　放生是凡间第一大好事，以是想求康健、长命、快乐、幸福、事事顺遂、国太民安、天下僻静等，放生是可以很快的帮你到达。不信？我已经获得了。放生一阵子后，我认为身材很康健、做人越发自信、许多事都很顺意、面临大时势的惊骇感也徐徐的少了。有位伴侣和我分享，她放生后，测验很顺意，学业方面都有不俗的示意；也有佛友说他的奇迹，障碍镌汰了，买卖越做越大；也有体弱多病的同修，体质越来越好，很少抱病了。