本日一个偶尔的机遇，和伴侣的闲聊中，我们聊到了放生和海啸的劫难，也想到本身经验放生后的一些改变，心田非常的打动，于是心中萌生记录一点心迹的规划。
 
　　心灵的律动，很难用文字来描写。总的来说，大高兴甘露般的体验，来历于三世诸佛的悲心，得于善常识的开导与启发，这里，我要先敬礼三世佛陀悲心总集所化现的大悲怙主?圣观自在。敬礼曾为我展现统统行持给以我最大开导的大善常识们！
 
　　从无始以来，我们曾经无数次的存亡轮转，和统统众生，都结下过无量各种的善恶人缘，这统统我们可以迷昧，但不管怎么迷昧，却不能阻止这些善恶人缘的主人终究会找上门来的一天。在我所打仗到的好几位缘深的伴侣兼同窗，他们僵持放生，吃常素，耳闻目染之下，才徐徐开始改变了早年本身对付“素食放生”的迷昧和邪见。徐徐发买卖乐和憧憬。回望来时，迷昧和邪见，想起来是何等的让人忸怩和怨恨。
 
　　我的父亲是个正直而勤恳的人，他的品德也曾是我生平进修的模范。但就在一年多前，父亲的咽部莫名的发展出一块尖形的息肉来，亏得通常并不异常认为故障透个佛法的认知，直到前几个月，我才发明其华夏因：那是在我小的时辰，我们家内里吃的鸡鸭什么的，全都是我的父亲亲手宰杀的。并且被宰杀鸡鸭，都是被堵截喉咙而气绝死去的。这是父亲咽部长前途肉的真正缘故起因。我禁不住畏惧起来！除了念经回向外。火烧眉毛的，我才开始想到放生了。
 
　　曾受枫子僵持“放生食斋”的影响。着实我早都萌生了放生的动机，不外一向还不曾实施。颠末尾一番思虑后，我就规划第一次先放生市场内里的鱼和泥鳅，由于我发明市场上全部被宰杀的蟮鱼和泥鳅都是先被小刀捅破咽喉的。
 
　　我的第一次放生，给我心田的感觉，那是我永久难忘的。一起上，当我吃力的提着这两个口袋时，我的心悲动不已，大概，不久早年，我还看他们不外是一道餐桌上的菜肴，此刻，我却发明他们也同样是世上最名贵的生命。而在此时，心中禁不住天然的响起那大悲的真言。而今身边的万物好像都闪灼着生命的辉光。而身上的极重也似乎成了凡间最神圣的担护。
 
　　步行来到旷野的小溪，在一段得当鱼和泥鳅糊口的水域。打启齿袋后，我就高声念诵了三皈依和五戒。再念诵宝髻，宝胜，释迦，三位如来的名号。最后就念诵六字大明咒。看到他们被放到水中而得到自由时，我认为他们已经被六字真言的力气转化成了光而融入到莲花中了。
 
　　生返来的路上，我好像有了放下统统的轻松和厦烀，这是亘古未有的体验。因为佛力的不行思议，被放生的有情听到三皈依和五戒，就会获得守誓护法的保护，今生已经不会在蒙受灾厄。听到宝髻，宝胜，释迦三位如来的名号，来世将不会再转生到恶道，听闻六字真言，舍此报身终将往生净土，莫非尚有比这更让人开心高兴的工作吗？
 
　　更不行思议的是，颠末一次云云简朴的放闹事后，产生了本身也未曾想到的改变。家里也现出一种温顺而祥和的朝气，我的怙恃亲也变得康健快乐起来。我也开始发心，除一些出格必要放生的日子外，每月至少也要放生两次。我不是一个素食者，但颠末一次放生后，在不知不觉中开始改变，由于放生可以让我们时时珍惜生命的名贵，以及刻刻想到生命的无常和疾苦。经验过放生后，每当在砧板上切肉，在滚热的油锅里烹煎时，城市天然的融入到那被切割烹煎众生的生掷中领会到那种难忍的悲凉。也好像听到众生的神识在疾苦的号叫。反观本身就好象是那地狱中手执利刃的夜叉。吃肉的时辰，也似乎看到本身成了地狱中的铁狗，在企图口腹之欲的差遣下吞啖耐劳的众生，而这些苦众生，正是我们过归天的怙恃啊！曾经不止一次的想过无间地狱里那些凶狠的狱卒，夜叉，铁狗，这是到底是谁变革的。原本就是愚痴凶狠的我们啊！想到这里还能不痛哭怨恨吗？
 
　　放生之行，对付心灵的改革是那样的不行思议，云端佛学，假如没有切身的经验和实施，没有人会有真实的体验！就象我这样的业重凡夫，在善友的再三诱导下，才生起一点会意的体悟。已往，尽量天天念诵许多慈悲的真言，但本身的心地依然是那样的凶狠和屈曲。已往，尽量天天提示本身观照凡间的无常和疾苦，却充耳不闻本身餐桌上血泪的呻吟！然而一次简朴易行的放生，却才开始规复本身迷昧已久的亲信啊！
 
　　能听闻佛法，走向觉悟。是整个宇宙中最大的福报。也是我们人生真正的目标。而慈悲正是觉悟的来源。假如说有一种最快生起慈悲心的要领，我以为那就是放生之行。大概戒杀远远还不足，或者只有不绝僵持补救即将被杀的生命，才气赔偿往昔所造作的杀业，正如历代的人人们总结的：放生就是还债，放生就是消业，放生就是救亲，也诚如佛陀所说：统统众生曾经是我们已往的怙恃，也是将来的佛陀。而我们此刻，并不必要耗费多大的价钱和全力就能补救这么多的怙恃怨亲，以致将来的佛陀。尚有什么来由可以阻止我们起劲的放生呢？
 
　　我要至诚的戴德佛陀，您以无尽的伶俐和力气为统统众生点亮了明灯以致最终能离苦得乐的引导。也感激统统善常识开导我的放生之行，让我不再继承做一具行尸走肉。