“佛言：人随情欲，求于声名，声名显着，身已故矣，贪世常名。而不学道，枉功劳形。譬如烧香，虽人闻香，香之烬矣，危身之火，而在其后。”
　　
　　人活着不应为了色身，亦不应为了功名。在上一章，佛示修道人用四大来观察这个身体，是何等如幻如化，不究竟，所以要务实修行，放下我执。此章则教诫世人，不要视名誉为第二生命，因为这样你会不择手段，盲目追求，不但得不到好名声，还会带来痛苦，于己无益，反有害处。
　　
　　“佛言：人随情欲，求于声名。”佛说不要随着自己的心情欲望，去追求名誉。大多数人，衣食足之后，便会想到名利与权势，有人奉承你，听了多开心！要知道，这不过是个虚名假势而已。名与修行一样，不用向外求，要从自心修。常言虚名者，就是不实在，做人最重要是有德，因名从德生，有德之人，其名自显。经文又说：“声名显着，身已故矣。”遗憾的是，当你求到名誉之时，这个身体可能已在老死的边缘，到那个时候，你所祈求的再不会是名誉，而是健康长寿，乃至死后的趣向，名利对生存有何意义？踏实的名誉，都是要经过一番寒彻骨，是从磨练中成长的。假使少年得志，容易轻浮，没有足够的德行去承受，也许不久会从高处跌下来，这样更惨！因为你经验不足，没有基础。学道求法，好比煮饭，要有足够的时间。两者都是欲速不达，不可操之过急，不能一曝十寒或中途而废，更要发久远心。对学佛人来说，倘若“贪世常名，而不学道，枉功劳形。”学佛不修道，而贪世间虚名，则为何呢？即使做到心力交瘁，都是浪费时间，没有得到真实的受用，白白糟蹋了这一期生命。
　　
　　佛再以烧香作一比喻：“譬如烧香，虽人闻香，香之烬矣，危身之火，而在其后。”烧香比喻人随其情欲，去争名夺利，虽然当时闻到香味，大家也喜欢，可惜太暂短，回头一望时，香也差不多烧完，变成灰烬，人为着名利，将一生精力耗尽，人也快将老死，徒劳一生，但星星之火，可以燎原，一不小心，自己可能遭殃而被烧死，所以说名利之背后，危险之事多的是！若被业力所牵，于六道中轮转，最为不值，名利真的要去追求吗？
　　
　　佛门里有两句话：“莫待老来方学道，孤坟原是少年人。?不要待老来才修行，也不要以为自己还年轻，时间多。人生无常，所以当身体健康时，就要把握时间，好好学，好好修。不要为个我字，争名夺利，这是没完没了的，人生只有几个十年头，如果命短，早已完了，我们不如把时间、精力，用在学佛、念佛、做人、修德，不是更踏实吗。
　　
　　叮咛语：
　　
　　无论是学道或实践你一生的志业，都应好好把握时间，因为时间是不等人的，转眼就白头了。假设人一天平均睡八小时，若然一个人能打拼的光景，可到六十岁，那么你大概就睡了二十年，真正实干的时光又有多少呢！