唐代陆希声居士初访仰山禅师时，便问道：“三门俱开从何门进入？”
　　
　　仰山答道：“从信心门入。”
　　
　　希声问道：“其他二门要它何用？”
　　
　　仰山答道：“亦可从其门进入。”
　　
　　希声问道：“从何门进入？”
　　
　　仰山答道：“从慧心门入。”
　　
　　希声问道：“另一门如何进入？”
　　
　　仰山答道：“从慈心门入。”
　　
　　希声问道：“一门即可，何用三门？”
　　
　　仰山答道：“信门者从佛而入也，慧门者从法而入也，慈门者从僧而入也。所谓三宝门中可入道，即此之谓也。”
　　
　　陆希声入法堂又问道：“不出魔界便入佛界时又如何？”
　　
　　仰山禅师以拂子倒点三下，陆希声便礼拜，礼拜毕，问道：“禅师还持戒否？”
　　
　　仰山答道：“不持戒！”
　　
　　希声问道：“还坐禅否？”
　　
　　仰山答道：“不坐禅！”
　　
　　陆希声沉思良久，仰山禅师问道：“会吗？”
　　
　　希声答道：“不会。”
　　
　　仰山问道：“滔滔不持戒，兀兀不坐禅，酽茶三两碗，意在掘头边。”
　　
　　陆希声心下似有所悟。
　　
　　禅思禅悟
　　
　　门门皆可入佛道，也就是条条大路通罗马。