为什么菩萨能够观自在呢？因为观照现象显现存在的当下，了悟本质是空性的。所以面对现象的时候，心不会被束缚。

　　我们现在是经常被自己的概念给束缚的。比如师父对你说：“把《普贤行愿品》背起来。”明明还没试过，却会立刻反应：“师父，我年纪大了，装不了！”这就是因为有“法执”——概念的局限。

　　明明心的本质是如此宽广，但我们因为法执，给了自己一个自以为的安全范围。如果超越那一条界限，会觉得不自在。所以会很习惯地保护自己的概念，不可以离开这个安全范围。如果你的师父挑战你，故意打破你的围墙，我们大多是抗拒、不敢面对，或者会对他生起嗔恨心。

　　以前的大禅师们的得法弟子，都是被师父折磨过来的。像六祖惠能，明明是法器，五祖却故意让他去捣米、做苦工。惠能大师体型瘦瘦、干干的，体重不够，就绑块石头在腰上工作。如果是我们怀着虔敬心去学法，却被这样对待，可能会想：“有什么了不起？我去找别人学法。”

　　其实这是在挑战你的局限。为什么师父要挑战你的局限？因为他知道，你如果可以越过自以为的安全范围，超越概念的束缚，生命会更宽广。

　　所以一个佛法的老师，如果真的想要帮助你成就解脱，一定会一直折磨你的，而不会顺从你的烦恼。这才是最真实有力的慈悲——让你开始看到自己的局限，最终可以超越概念的局限而解脱。

　　这个过程很辛苦，会一次又一次的失败，但如果有足够的勇气接受，智慧就会增长。所以从今以后，如果有人一直挑战你，你要感恩那个人，那才是真的对你慈悲。

　　如果一直根深蒂固的以为，这其中有一个“我”是不可以被伤害的，云端佛学，越害怕受伤，就用了更多的分别执着，在巩固壮大有个不变的容易受伤的“我”。

　　因为无我，所以无畏。就像是虚空，有谁能伤害虚空呢？