九、鬼神法界：生前犯中品五逆十恶，或因贪嫉而不肯布施者，死后为鬼，因感饥渴，纵有饮食，亦难下咽，此乃饿鬼。鬼类甚多，有福德鬼神(如城隍土地，妈祖关公，)，为人身时，虽信佛教，或非佛教，而稍有善德，然不知修习正信佛法，或因贪欲爱恋，死后必为福德鬼神，精灵神鬼，世人多设神坛祀祭，此为鬼福，世间称为拜神，但阴冥之苦，欲脱困难。

　　十、地狱法界：此乃生前犯上品五逆十恶，罪业深重所感之苦报，有大寒、大热、刀山、油锅、合山、飞刀、剑树等地狱之名，不胜枚举，大概为十八大地狱，万亿小地狱，乃至无间地狱，还有人间地狱－孤独地狱。皆因众生业感所成，众生作恶无量，地狱亦无量。

　　鬼神道与地狱道，正如人道之有官府，官员，以及为罪犯所设的刑狱一样。故此奉劝世人，应当诸恶莫作，免堕三涂恶道，众善奉行，而生三善道中。

　　由以上所说的十法界，即可知道，菩萨是什么？鬼神是什么？所谓之佛教：佛者觉也，教人觉悟的宗教，叫佛教；所谓迷者，众生也，迷与悟，成为正相反的对照。四圣是由人道修行，而得证悟了的圣者叫四圣；六凡就是尚在迷惑中的众生，分为六道，六道之中，又分为三善道与三恶道，从人以上，佛说了五乘佛教，但并未提倡鬼神佛教。在五乘佛教中，有大乘菩萨，还有从人中行菩萨道的人乘菩萨；菩萨是上求佛道，下化众生的觉者，决不是永久执迷而不悟的鬼神，世人或舆论界，误把鬼神当菩萨，势必为那些专门欺骗世人的精灵鬼神，高兴得更加诳惑世人了。

　　有鉴于此，我们推行佛说世界人乘佛教，提倡“远离外道不崇邪，不拜鬼神不迷信”，正是今天世界人类所需要，正符世界舆论所呼吁，将协助社会，改善人心，净化人心，从迷信转入智慧的宗教，故凡是人乘佛教寺院精舍或弘法讲堂，或是在家的信徒，除供奉教主释迦牟尼佛一尊立像，以表崇敬纪念外，其他任何偶像，皆不供奉，使人一看而知神佛有别，迷悟有分，什么是真正的佛教，不再被世人长久误会，菩萨不是鬼神啊！