别人获得好事好处的时辰，我们应该生欢欣心，应该随喜。好比在单元，同事加薪了、升官了，你也应该很欢欣，“太好了！”由于众生的安乐是你要给的。你还没有给他，他就获得了，还能不兴奋吗？如果你真正发菩提心，真正想好处众生，众生本身获得好处了，你内心必然会兴奋的，这叫随喜。不然，固然嘴上说“随喜，随喜……”但内心妒忌，不快乐，你嘴上所说的“随喜”就是假意伪劣的。
　　
　　时时都能随喜，尤其是看到对方有好事，对方获得好处的时辰，心生欢欣心，这是凡间任何对象都无法相比的，这才是真正的快意宝，才气给你带来真正的快乐和轻松。为什么要妒忌别人呢？为什么要拿人家的好事作为对境，让本身造业呢？
　　
　　佛讲了，他人有好事了，你内心如果能跟着欢欣，一样能获得好事。为什么？固然你没有这个好事，可是你随着他随喜了，心田的欢悦是一样的。佛讲的都是内涵的对象。就像此刻许多人所说的“我不要进程，只要功效”，由于功效重要啊！他经验了，心田快乐；你没做，云端佛学，心田一样欢悦。功效一样，这样就到达目标了。
　　
　　不要妒忌！你妒忌他人，你的心田是疾苦的，未来是要蒙受果报的。如果他本身有这个福报人缘，你是影响不了他的，你妒忌乃至危险他也没有效。以是，有人妒忌，有人危险，这都不消怕。如果本身有这个人缘，怎么都是逃不了的；如果本身没有这个人缘，别人怎么想、怎么说都没有效。运气把握在本身的手里，这个权利不要交给别人。
　　
　　假如你随着他欢欣，不只当下心田快乐，下世也能得到安乐。如果你妒忌他、嗔恨他，内心还能有安乐吗？还能轻松吗？妒忌、狂妄堵着心田，以是心脏就欠好。你有怒有恨，心田是不会舒畅的；三毒是统统疾病的根，往后你还会抱病。更严峻的是，下世你要犯错恶趣，要感觉无限无尽的疾苦。
　　
　　以是，各人伶俐一点儿吧！作为修行人，不要再自寻烦恼，自找疾苦。烦恼是本身给本身带来的，疾苦也是本身给本身制造的，没有人让你烦恼，没有人让你疾苦。你认为有人危险你，有人让你烦恼了，给你带来疾苦了，这都是错误的概念，从本日开始要改变。