善恶不在表面上、形式上，而是在心里。如果盲目地去判断别人，议论别人，评价别人，很容易造业。
　　
　　佛法，就像面镜子，应该拿来照自己，不应该用来照别人。你认为的“好”，不一定是好；你认为的“不好”，不一定是不好。所以不要去找别人的毛病，不要去评判别人，我们没有这个能力。
　　
　　因为你没有他心通，不知道他人的发心和动机，所以不知道他人是善人还是恶人，不知道他人所做的一切是善还是恶。
　　
　　善恶不是在表面上、形式上，而是在心里。如果我们盲目地去判断别人，议论别人，评价别人，很容易造业。我们一生中经常就是这样造业的，而且还浑然不知。
　　
　　很多人特别喜欢评价别人，评说他人做得对还是不对。这是人性最大的弱点，是宿世的业障，也是生生世世积累的恶习。
　　
　　“不赞不谤一切人”
　　
　　“不赞不谤一切人”，就是在不了解，没有特殊意义的情况下，不赞叹，也不诽谤任何众生。这是我们做人应遵循的原则。
　　
　　藏地有一句谚语：“贼和佛，无法能够了知在何处。”我们很难知道盗贼在何处，在表面上也看不出来；我们也不知道佛在何处，在人群里也很难辨认出来。佛菩萨为了度化猪、鸡、猫、狗、蟑螂、苍蝇、蚊子等众生，就会化现与它们相同的形象。若要度化人也是一样，可能会以男女老少，行善或造恶等各种形象出现，所以很难分辨。
　　
　　不要轻易说别人的过患，说别人的是非。
　　
　　现在，我们无法判断、知晓他人的内心，然后还说这个人如何、那个人如何……我每听到这些，都会发自内心地可怜这样的人。
　　
　　在没有意义的情况下，佛也不可能轻易说别人。评判他人的是非、好坏、长短，对自己没有任何好处，得不到任何暂时或究竟的利益，为什么还要去说呢？
　　
　　若是他人有功德，你再怎样诽谤他也没有用，他人不会因为你的诽谤而堕落；若是他人没有功德，你再怎样赞叹也没有用，他人也不会因为你的赞叹而上升。
　　
　　华智仁波切对我们的忠告是“不赞不谤一切人”，就是在不了解，没有特殊意义的情况下，不赞叹，也不诽谤任何众生。这是我们做人应遵循的原则。

——节选自《人生没有彩排》