一个年青人筹备出远门，他启航前造访了族长，哀求指点。老族长正在练字，就写了三个字：“不要怕。”又说：“孩子，人生的法门有六个字，本日先汇报你三个字，供你半生受用。”30年后，昔时的游子有了一些成绩，也添了许多悲痛事。回抵老家，他又去造访那位族长，不意老人家已在几年前归天，族长家眷取出一个密封的信封说：“这是他生前留给你的，他说有一天你会再来。”回籍的游子拆开信封，又看到三个字：“不要悔。”
　　
　　释教说，苦是人生的实相，人之以是会有疾苦，是由于畏惧的工作太多，怕被偷、被抢、被危险，以致怕没有钱、没有事变、没有子女妻子……由于所怕的工作许多，大都人活在不安的惊骇之中，以是观世音菩萨能为众生“施无畏”，因而出格受到公共信奉。
　　
　　着实，云端佛学，人生也有许多“不怕”的时辰：
　　
　　一、耳聋不怕人家骂。耳聪的人，可以听凡间的音声当然很好，但假如聋了，也不必沮丧，耳不听心不烦，纵然别人对你有所品评詈骂，由于听不到，也就乐得自在。
　　
　　二、死时不怕人家嫌。人在世的时辰，怕别人蔑视的目光，怕他品德评的说话；人一旦死了，无论你怎么嫌他，他都不予分析。因此，人到了死的时辰真是万般放下，纵然最心爱的对象被拿走，他也一概不管。死，原来是人所害怕的，而天然的衰亡着实也是人生放下的好机遇。
　　
　　三、理直不怕舆论偏。人要讲原理，但偶然“秀才碰着兵，有理说不清”。当你碰着一些有成见、不讲理的人，纵然讲再多的原理也没有效，以是，只要本身心安理得，只要自觉合理、公正，哪怕一些过火的人曲解我们，我们只要想“岂能尽如人意，但求无愧于心”，也就不必为此挂念太多。
　　
　　四、心慈不怕世道险。凡间上最可骇的对象不是毒蛇猛兽，也不是大水地动，而是世道民气。所谓民气邪恶，偶然辰伴侣之间，乃至怙恃同胞之间，碰着好坏斗嘴的时辰，也会不吝统统彼此残杀，就算贤明如唐太宗也有玄武门的兄弟相残之举。尽量云云，我们仍要心存慈悲，所谓“举手不打笑容人”，慈悲的人没有仇人，也就不怕世道的艰巨邪恶了。
　　
　　五、胆大不怕妖魔扰。人，有的生成胆大如天，有的生来怯弱如鼠。人活着间保留，倒不必然要胆量大。胆大的后头要有道德、亲信、伶俐支撑，云云一来，纵然外境上有大天然的风霜雨雪、社会上有恩仇情仇、政治上有各类毒害，由于我们有胆子面临实际，理直则气壮，又何足惧哉？
　　
　　六、好学不怕资质鲁。有的人常慨叹本身没有伶俐，生成鲁钝，由于没有才能，无法为人所重视。着实，凡间无常，统统都不是定型的。假如自觉伶俐不足，只要有勤劳勤学的精力，“人以一之，我十之”，又有什么不能成的呢？历代有不少人四五十岁才考取进士，就是此刻的大学也有一些五六十岁的老门生，以是只要好学，资质也不能断定人的生平。
　　
　　七、智高不怕难事临。人生平傍边所面临的工作，有的垂手可得就能办理，有的则会碰着艰巨困苦，不轻易通过。人的前程就如爬山，只要坚持不懈，运用伶俐，就没有登不上的。
　　
　　八、志坚不怕地步考。人生的检验许多，清贫是检验，奇迹不顺是检验，恋爱受挫是检验，受人危险失去尊严更是检验。而一小我私人只要勤苦发愿，任何窘境则没有通不外的。
　　
　　人生与其畏缩退后，不敢向前包袱责任，何不挺起胸膛，迎向前程，大胆一战呢？